蛇年初二龙华寺与网友参禅斗诗原创易中天

蛇年初二龙华寺与网友参禅斗诗- f4 E) e( g2 ~, r+ [% A# W$ v- P( ]
原创易中天易中天

2025年02月06日 12:01 上海  N: s3 a( ~0 K# F! O$ n
图片- d: E, L. `' K; f1 {
图片
〇于小虎摄影8 W/ U7 O1 M) c# _3 Q# }% x
9 ~, y0 X! E1 C3 E% J
( P  k3 |! h$ m0 ]0 R2 R

AI写不了诗，更不懂禅$ z. p# y% B% q( B/ r7 R
3 o2 R$ _  J' t" f
图片: t! S+ O; f) C9 e$ q+ w7 r; O
〇于小虎摄影

大年初二的龙华寺人山人海，摩肩擦背，并不似封面图那么静谧。
5 I( q" z- l& u5 l, e- l; @
佛堂内，也高朋满座。/ R! [. K" v0 g6 Y$ u% g7 h: ^

本次活动的游戏规则1月3日公布之后，马上有“@江苏沃尔夫”留言，说规则恐怕有漏洞，因为用AI也能写。  B6 Y) m* k+ B2 N" r% h
+ O( p# ~: Y! Q
我看了一下，过虑了。
# e6 m5 Z6 p! H# R' ~1 U
比如“色本为空空亦色”这句，AI对的是：8 M0 {# D# S& w! b
0 G# {( ]9 o( g0 c
8 l& {6 R9 |$ s! Z
/ e; L5 c( Y" W7 ~, z3 `
心原向善善能长。
$ k' z/ ]: Z8 p: p6 L0 S* s2 v' \

+ W+ k4 E8 C+ e2 M
这其实是没对上。

我那出句，讲的是矛盾对立、统一和转化。

色与空，原本对立。

是色就有色相，就是实体，不可能是空无。* X# a  b8 o) x' _( [
4 x3 [& R! Y8 P+ u" n7 a. t* |( I
反过来，也一样。

坚持色不是空，空不是色，就叫执念。

因此，只有悟到色就是空，空就是色，破了执念，才是禅境。7 H# A( C5 i/ C5 A  W7 Y9 e

心与善，却没有对立关系，所以没对上。$ f. N2 b6 p1 D, h4 }( C

后面的句子，则都是套话，了无禅意。

而且，平仄也不合格律。

另外一首AI写的，干脆出了韵。

AI，没什么了不起。
! D. U# F7 E+ l; L# t
参禅斗诗，还得是人。) t. x  ^- N1 ]2 G. r8 }% A: y

* S3 Y$ _+ X  Z* j* ^

诗毕竟是诗，要有诗情画意' a! E7 q+ x, l8 U/ W* V

图片
〇易海贝摄影! x( m$ U# p$ c2 Y4 f

5 I, c+ n9 O! T

游戏规则是我定的，我来开头。

我的前三句是：

) j2 W2 s$ P; G3 @8 d
顺风顺水替龙王，$ q. }. e; S8 U

也献灵珠也献光。; L" {6 F* l; N$ r' ^

色本为空空亦色，8 a1 ], _# c. |( R  }# ~
  s: E/ h3 q9 X: X

第四句，必须与第三句对仗。  }. b5 b, [7 {$ m0 L* \
) L- z# }7 ^3 O
大家都说，太难对了。
) z5 v% l1 Y: j& ~! L* X4 F
按照游戏规则，还必须是网友的。
9 L, l6 M! S$ k
选来选去，挑了辽宁“@无忧无虑的小”——  g' w  F1 f  Y% f* Q) E

* O: H/ k! g( a  l' W
4 A9 a8 Q( U% i4 }8 s% s
常原是变变犹常。
# W( O, ^$ J6 S9 i& T$ D/ N

选这句，是因为讲了色与空，器与道的关系。
" u2 Y) t4 ]( L8 n2 M
中国哲学认为，实体和现象，是客观存在，看得见、摸得着的。由于有形，所以又叫形器，接近于佛家所谓色相。/ ^% Y/ z3 B- E5 P& ], z8 l
* a1 V: }" F( C, h2 a
这就叫——" \- g' q- }% X: X3 q8 C2 N
  `3 Q1 n4 _  L3 k
4 S& m1 y4 G& L* I' N- v' {2 A5 t
. Y6 G1 e! ~% ~0 N. \) ]  `! t
形而下者谓之器。4 K+ A1 i$ o( f* W* B% ~% \/ |. \( Q

# ^" d( o4 m+ M0 M! c
& o9 X- v9 `* y
相反，道则是无形的，叫——

! u5 R0 n6 I" d6 C
9 O/ A" Z8 t& _: S% O% Z3 ~1 X
形而上者谓之道。

" {5 C  d8 e4 D( f7 T" E9 R
无形，也就空无。
. Q2 s1 D, c* M
当然，这只是粗浅的理解。1 Q+ z$ S/ N; n* S
4 C! x- Q1 Q" i3 ~7 ~
做诗，以形器对色相，以道对空无，没问题。/ v- A2 }5 Q! D# u% S, E0 ^: c
, ~, S5 @+ J  Y. E
不过“@无忧无虑的小”讲的是特征。1 i9 S" c% @( K' G* p# F
, _1 t( |' i% `' [/ \# R
道的特征，是不变——; r9 _8 w- K3 }$ K; Y: @" C

! V+ x: J, _  r  Y6 d0 P" d
天不变，道亦不变。
% r8 h0 A2 g- u' _) L, O

* S2 L  H1 t& S+ b
所以，道又叫常道、恒道、至道。/ M4 N- J* `0 i2 P/ K9 `1 N
! y! ^, w( J' {3 A: \( L
也就是永恒不变的真理。* y# q, q9 H. X! U/ C' H0 o

但是按照《周易》的观点，世界永远在变。
1 a: n2 z% o; _/ z
所有的存在都会变，只有变是恒常的。
& x+ E( f3 ]& g: N( A+ e
穷（走到尽头）则变，变则通，通则久。0 C- ?7 ^: S$ H7 R2 u5 O: G

这就叫——" i( c$ M& S$ a2 L) \
4 c! N5 W) \; h. w- w* m

常原是变变犹常。+ [$ [3 ~/ e! w. H, r/ C% s, ?

辽宁“@无忧无虑的小”是不是对得很好？

不过，后面两句，一般了点。; d( b* W, Y5 b2 N$ ?& w% P

因此改选河南“@强森财务”的——

4 z; H6 q7 s$ p2 K% |

繁华过眼终虚妄，; W& P7 W! `. ~6 l

法性自明心浩茫。
$ w1 X1 u1 D4 p# V/ o1 @2 s
2 V/ O4 {* K. K/ P, C, P

接下来，轮到照诚大和尚和茆帆老师。

这时，正好钟声响起。

于是大和尚写道——& r+ X1 n& ?4 m4 {0 f' a( {4 C. ~
9 x) K4 d- G& ]; D" l8 k

8 N+ h6 h  t! c3 [3 ^& c8 |6 z& c' ]2 T
数杵钟声辞旧岁，7 P" A- A' W' k! y

- G& q" m# ]" [, F5 y1 N, s
4 `% I4 K; k9 Z+ A: t
这句接得好！% E; x5 J; K: p

因为前面，哲理和佛学已经讲得太多。
! v: k" J5 M$ m( }
诗毕竟是诗，要有诗情画意。

大和尚宕开一笔，又应景，所以好。7 L2 \7 M6 V8 M+ Y3 @: z
0 ^- J2 n7 H% }' o
茆帆老师接得也好——" X- R! ]+ C% i9 a. J/ k

来年更是好文章。7 t5 e+ q1 ?/ J  M. f* r( q. z( W
2 c9 ?. T. |8 F+ M8 h
9 f- _) G$ w8 c; R
6 T9 d6 s) a& c
前面已经浓墨重彩，这时必须朴实无华。- R/ C) L; A) P; U! `/ i, [8 b
+ g+ }$ z$ }9 C
再说，也应了大和尚的钟声。+ Y* ?1 y, l0 U. j' O8 i; \4 A( O

于是诗成——% M6 H& w2 k! a. q" S

图片$ c4 \2 i# ~6 H% U/ @( x
顺风顺水替龙王（易中天）

也献灵珠也献光（易中天）
+ e# t* ?: S$ ~" k+ J
色本为空空亦色（易中天）- T- Y! B( m9 w% C  N  j

常原是变变犹常（无忧无虑的小）- A5 k* l0 z. l, G7 x% C/ U
8 j) v0 w( J5 j: _
繁华过眼终虚妄（强森财务）- I% @; c6 U! m4 C- J7 s

法性自明心浩茫（强森财务）/ l  U  S2 f. R0 R; ]" P) J

数杵钟声辞旧岁（照诚）

来年更是好文章（茆帆）' Q3 e% }2 M* M4 J3 V$ ^
* N; x  p9 M" Y! _
: g+ F, z# M( k7 _+ R! B

法无定法，是为至法

图片: s) ^. d2 [% ~6 z6 E$ s
〇樊晔亲摄影: x0 X* K+ V. U0 p8 H
5 O2 e' z; P: B+ F
/ u0 o5 X% M! X2 a2 P2 H+ _
7 n( j8 O6 ]2 F/ G$ I
现在，做第二首。; z) k; d& t1 }
& m2 O. G4 l5 ]7 n9 a
茆帆老师的前三句是——5 h# |- ?/ k3 Q& W1 Y3 P. }
. x; F  t( u4 p- f" c
8 E+ d& {$ G) _

春回景福天，

转瞬又蛇年。

拨草凭丝滑，

& w; L# M+ C1 B
, v- j7 j) K* h. z7 J- S5 `
第三句写蛇，很传神啊！

而且是动作和状态，也要对得上。
9 ]* E" e7 \3 y6 a  Z
结果，又选了辽宁“@无忧无虑的小”——& M8 j6 R6 W" c$ \
, O: F+ Y% e8 b" L( D' e
2 u+ Y% D, X  m# E6 c  Q4 u6 d2 X
2 q$ k- j- [  Q9 c: D1 `
盘枝任软绵。% b" L! ^" t# g0 j0 f, b# k
# g: i  h) d( L+ h
  |- t. T+ P5 O* i' Z$ h
# q) E& x! q/ N7 A! T
两句都在说蛇，不能再说下去。+ ?( B, z8 m; u* Q

何况过年，要有吉言。6 S0 P/ @  l- A) O/ |- V% d
2 H1 ~; u4 @6 a* t* c
于是选了广东“@闲云野鹤”——4 U. Z- I8 Q5 X

& ^8 v+ U5 K7 Q& E  b1 H$ @7 R

初阳生海上，

福气满人间。

: U) e$ ^* r" b7 N# @
. e; ^" P2 H( G6 S, K$ L- f
大和尚守本分，接道——, Q" g" s* ]6 c

法化皆如意，/ C% J4 p$ G- q
+ G- k* d: s' S% A- S: v8 G# B9 }' F
. S+ K7 l7 c0 |) Q, [- ]$ p4 M

那么，最后一句怎么写？
& z7 F  S  V+ X# J' O' r
先看前面。
" U( |8 i; f8 O+ i  q
一二句是起，说蛇年。
) J/ y* G5 O, k' x- i
接下来四句都是承。

三四两句承蛇。
6 F* h) K" V( ~2 @
五六两句承年。1 f( T" U' X5 c  M4 v% e9 N" `
8 K7 M% j5 _6 J$ l
法化皆如意，是转。

最后一句就得合。" e2 L7 R* T: }" v
- N. z+ ~+ g8 [
起承转合嘛！# d6 x. Z8 m# V* }/ v" p9 R8 k
$ j8 I0 \' T/ S0 q* a/ n. W  u
合也容易，比如“家家望月圆”之类。
% _( a! K( \% y+ Q* v
但，未免俗套。
$ `+ v) ?/ i# ?/ l5 R$ \- L' Z
何况“法化皆如意”了，还能怎么着？

那就宕开一壁笔——

徐徐看涌泉。
6 ], K; D9 \4 _4 ]7 P1 Q' i

0 y# ]  h& d1 ?, ]" y- J
法无定法，是为至法
2 l# V' q9 _" L! X) h
于是诗成——
. `, y- Z- Z3 N* Q& p- x$ x, R4 Q
图片8 _4 p  E5 _# _; K$ I; T$ Y) Y
春回景福天（茆帆）9 r, K) t. a0 A
6 O3 E! M2 C. g4 l0 ^4 j; I
转瞬又蛇年（茆帆）( D. M6 C; u0 \4 R/ {- U' W

拨草凭丝滑（茆帆）

盘枝任软绵（无忧无虑的小）
$ ]& s  A& W  L7 \( |  X1 }9 M3 ]- `
初阳生海上（闲云野鹤）
  q- \% D: l. e- Q$ ^5 g
福气满人间（闲云野鹤）

法化皆如意（照诚）

徐徐看涌泉（易中天）
7 g3 P9 P; \: e" \* Q

巧者则有情中景，景中情/ w2 o& a6 b: n: H* U
, b1 v# _: F& g/ W2 U
图片
〇于小虎摄影
. W) b1 o' ~8 L

" ?2 P* A' G: o9 q1 g
现在，做第三首。
2 t* W. Q9 d. X1 a
照诚大和尚的前三句是——& d, }7 W9 j+ t
7 B% e  k+ Y* j. w

7 }; A% j* k/ i$ q
玉蛇纳福送千家，. a% T5 Q. q/ a: G- b, J
; Q0 @! t$ E( o, g1 M. b; ]
得意春风佐老茶。
' j& k7 X0 M( i! b
法海雷峰新事故，; M' c; k% q8 U- s

0 B- a: |9 ]0 n
8 B) [& M1 b0 v5 q$ T
后面三句，大和尚选了江苏“@ZJP”。9 f- @+ @; T+ d# D- h% ?

不过，改原诗的“旧”为“古”——* D3 I  `, z" Z3 B8 }0 {
0 N' [9 D2 D) X) B0 C3 t" T2 P3 T

' A* @& A. S1 a9 K' p
中天诗酒古龙华。& ]& s7 T" }7 x3 d- P
; R6 b6 h" p0 B' d
参禅不免烟尘路，

入世能观彼岸花。

1 V5 b" O/ u, m: ]8 L

大和尚慧眼独具。6 H3 o  c4 |$ ]/ e6 ~+ ~/ H* _
: _( `) T( m6 }9 ]9 u' r1 c
@ZJP的诗也很好。+ r: U) E' G  o: I1 G

参禅本为超凡，却不免烟尘之路。
  ]" x+ J# q$ n: U5 S" H
入世便难脱俗，却能观彼岸之花。! k) N3 b/ D) U+ _: K
% B& J, K. P# w. E2 {4 J; P% b9 V
这就是自带反转和对立统一了。. M) Y1 u5 M) P- c

与网友互动，得此佳句，令人欣慰。
8 ~4 j6 Z" L* l8 q- @, P/ g
第七句便也不难——
/ r; Y4 B9 f. h8 @1 j5 H6 e& Z

9 o9 W( r+ Q5 f4 T, o7 k  c
旧雨新朋□网络，7 J. ]/ v. n' V# s; L* o7 T  ?

0 R, x8 x+ X! L1 O( x: ?$ Y6 R' z
空格处，需要一个动词。; J. U0 o# X2 s- p# E, }5 K

围观者七嘴八舌：聚、集、汇……1 `. ^( T+ P4 u! q8 t: F" I, q- j3 d
2 P/ Q7 o  `, i, l
都是仄声。

来，又不够给力。
9 p4 C* x3 p& \* X* r
有了，同。, f' A6 p8 L; [9 w. i5 b* y
+ }3 a! m/ F0 [' s2 V
天下大同嘛！  {" x5 y& _- Q7 N; O

句成——/ x' P/ H! {8 k! h1 A

- l6 c: ?+ W" W! l% Z2 e, C' o

旧雨新朋同网络，4 `5 E5 @/ K  y4 {
$ B+ M  S+ e1 k+ Z5 i9 \. ]) e

: N/ Y/ y3 `$ X' H' c# }: l, }6 a
茆帆老师负责最后一句。& x0 A* v6 V' G; n0 A2 n

他的办法是做填空题——2 \& a* R/ j" a9 {, O* c

# K! k# n! g3 p/ w! L- g
1 h+ T# z! }% p; ]8 k0 k/ M
□□□□兴无涯
. ~6 n' `& c$ n$ D* U7 ?7 C- X5 a9 g

兴，是兴致的兴，四声。8 L8 R7 y- R' e

前面四个字，怎么填呢？2 H- a7 s2 r" u' B( A/ {: O

先想主语。
2 o9 d2 R6 Y9 ]- R' m
旧雨新朋说过了，那就想物件。4 r+ `1 C( l: n/ W
- ~- d9 {4 j- q7 x
这时，我看见了佛堂里的华灯。

便道：心灯！

佛法传承，就叫传灯嘛！/ O8 _9 I; X: P

好——  t7 j2 `) O/ t7 C: K
" o6 h% W9 s! [

5 A& x$ u5 Q2 p& t
心灯□□兴无涯
$ ]! [$ h; ~  R( B. y0 B. Q
  T: ]' W0 |8 W, a. f- f) ?3 p' L

心灯什么呢？

大和尚说：自在！! L' J0 P  J) a9 K6 G8 U3 b

对了——

心灯自在兴无涯。

4 ~) m7 R) |* G& F: f9 M% `3 G: s

于是诗成——6 b6 V0 G  R" @& A! m* p
( b. T7 N2 I9 z! }- Q6 N" L
图片) p$ {+ w$ F% r3 k
玉蛇纳福送千家（照诚）$ w5 [3 C8 X0 Y- }. [

得意春风佐老茶（照诚）
5 h+ m- I$ ?0 ~1 p9 n* W0 J
法海雷峰新事故（照诚）: L" e; J9 e( B) w. @

中天诗酒古龙华（ZJP）$ O  _. y: e+ Q% d8 K- h& B* U5 L0 y
! C$ W+ @# {( m# i1 K  c
参禅不免烟尘路（ZJP）

入世能观彼岸花（ZJP）
3 u+ c/ L5 d% m$ S( c( K/ z
旧雨新朋同网络（易中天）3 G: p7 D5 J9 y1 K

心灯自在兴无涯（茆帆）5 H3 c) I& t% A& h
! \2 @5 g& E7 \5 b' R

; ?3 W' d$ b& x5 q7 D, O
王夫之说——4 |& _6 J9 N2 H% j
& k3 Z7 d7 W) B+ T
, i0 O$ i3 s- v6 s2 j1 o

神于诗者，妙合无垠。5 g/ z, L) P. u

巧者则有情中景，景中情。

9 G. }. j4 x) ^' V3 p
, u/ F$ `( n, r+ w
这样的道理，AI可懂？$ `7 P2 T6 F! a

这样的灵感，AI可有？; M; |: ]# x  \
# u* p8 I, a& e8 w8 B* S  c
传承中华文明，还得靠人，不能靠AI。

管理員

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2^#

sunwinism發表於 2025-2-8 14:09 | 只看該作者

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