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標題:
蛇年初二龙华寺与网友参禅斗诗 原创 易中天
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作者:
sunwinism
時間:
2025-2-6 19:36
標題:
蛇年初二龙华寺与网友参禅斗诗 原创 易中天
蛇年初二龙华寺与网友参禅斗诗
( e/ m8 m ~% v1 y" Z7 T
原创 易中天 易中天
0 B) \) M5 H+ B8 y& D Z
7 o2 H# b8 _+ D F) e/ F
2025年02月06日 12:01 上海
1 _: ^8 K5 D/ y0 S
图片
# j8 ]6 ~9 `+ F. N b3 H4 M
图片
: Z! \8 i0 j' w# d- o6 M t6 z
〇 于小虎摄影
6 y, H' _% j: M; ]+ C2 j
6 T' h$ l* J5 C* B3 `- c
# E! M, i0 D3 J8 w W; q# {, A
/ G% C. H6 ^ L4 m. U, c* w
AI写不了诗,更不懂禅
6 q, ?8 n2 R0 b# @9 c
4 I; }" U" \# d/ {; G
图片
V q+ K, Q* k: _
〇 于小虎摄影
8 j0 n) s; M" }" f9 \
9 |- M: F, y3 ^) J7 X9 }- n
/ t' w. N% G8 h4 D: E' @
c7 @6 a4 \: u' \2 H& x$ N" K
大年初二的龙华寺人山人海,摩肩擦背,并不似封面图那么静谧。
p' R5 w' |4 b: u$ {
' @# w+ f" g3 y. O" ]
佛堂内,也高朋满座。
; p& [; W u! Q" q
5 z: d; P0 E( X2 }! r
本次活动的游戏规则1月3日公布之后,马上有“@江苏沃尔夫”留言,说规则恐怕有漏洞,因为用AI也能写。
3 V. U' O8 ^% Z0 }
% W, a& k, S( r/ f
我看了一下,过虑了。
: e; k8 V; T9 x& [4 W% m
3 N* J5 g* K& @+ B: n; c9 ^
比如“色本为空空亦色”这句,AI对的是:
: M: ?8 L# B) h# D J# n
+ t/ Q$ H1 r+ l$ s0 x) c$ X
6 ]' b1 \* J, C7 c( O
( D8 y" ?# B4 K; W: G: L) [# J
心原向善善能长。
/ I+ S% ?( h+ w1 A' u& m! B# O
* W3 ^1 o9 A( z& p z
: |0 K$ Z( _" \. O+ g
7 E; ~6 S7 ^ Q4 L+ | R% g# I
这其实是没对上。
! T; \/ `& K2 a& f$ @8 G. [
: Y' W9 Q& S F7 ^4 e8 h$ a
我那出句,讲的是矛盾对立、统一和转化。
+ Z0 h& o& ^3 ?! e3 U/ |9 s
3 e' o0 \4 j0 \1 K
色与空,原本对立。
1 ~9 T7 ^* j8 w2 e* k8 f
5 l z s1 K, T5 w
是色就有色相,就是实体,不可能是空无。
2 I1 G* H) s8 @- F
" f1 b# P+ E1 K# v3 K1 P8 k
反过来,也一样。
" ]5 b! X: e, I7 e) H7 N' E
1 n( p6 n7 I, O% u/ b4 {* O
坚持色不是空,空不是色,就叫执念。
4 I8 ?9 [. d( \- n9 |' P) r1 F1 ~
( ~4 \9 \+ N) h Y& B2 w) ~
因此,只有悟到色就是空,空就是色,破了执念,才是禅境。
: [, c2 p/ `* j, x) Z: m
0 v3 A# r) z6 c
心与善,却没有对立关系,所以没对上。
( D& Z, I4 {& C3 L
6 X1 g% @5 c k& O
后面的句子,则都是套话,了无禅意。
8 L7 A+ T9 U) V7 ^/ @4 i, T
, j1 X. |8 L. ^8 j
而且,平仄也不合格律。
: P' q3 `, R' G$ T/ W; ] @
1 Z5 n) k3 ^6 d" Z. L) Z, B
另外一首AI写的,干脆出了韵。
6 c! t0 M9 m- W9 T# k4 _; U9 k
4 ^. x; Z! Z5 ]5 [
AI,没什么了不起。
6 ^9 Y+ {% R4 o
( E9 [+ M4 V- c% o _
参禅斗诗,还得是人。
7 g3 [! c1 T* _# w$ o0 `* v
& l! e$ P! ^; X4 \
$ z- k0 U$ k ^8 X7 f9 _2 X
* w+ Q8 ^/ Q/ v& a. a
诗毕竟是诗,要有诗情画意
" Z" ?9 e8 U" Y }9 T) C
3 w& r$ a; v) T$ e5 p
图片
* n/ z9 `4 [! _3 d' c" t3 H+ {# e
〇 易海贝摄影
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# ^ m# O6 M& O: U3 @" a
& i0 y9 t/ M* r: ~* D* u
5 S- c( h4 U4 x+ p* T( A
游戏规则是我定的,我来开头。
9 O1 \: R1 } w2 w ]' y
4 k4 X% y7 }' ^
我的前三句是:
/ f/ D$ X) \% @6 W" P$ F3 X# K
* b3 t$ _+ d; l" S1 x
3 s) r$ V) @) y+ F$ [, U. |
2 K/ }/ H6 _ r+ l! ?
顺风顺水替龙王,
, o7 e7 U: {8 [4 F# n; J
F. i2 e6 P( U' t- r G% N/ D& f
也献灵珠也献光。
$ X& f; i+ U" I# [6 u+ T# Y% m
; X2 ~% G' V7 J- P# i
色本为空空亦色,
. g: Q, A, W4 V, A" t) S$ _' s
1 c; Z: @- L" A1 R
% s; c+ N; p- C% A1 j, F
% X/ w, C& j' P. [9 P
第四句,必须与第三句对仗。
0 r2 A7 I# l- R `9 y) w ]3 G
% o0 O( H/ ^$ ~' L4 @7 g3 B$ e0 {
大家都说,太难对了。
4 A8 d8 ~% ~3 Y
( G% A3 q' p, `6 E! H W" w
按照游戏规则,还必须是网友的。
5 K; Y1 p. @ q* Q( M; X7 |& y
* ?- A" c. u- G* I( M
选来选去,挑了辽宁“@无忧无虑的小”——
/ [2 t0 X8 u% c3 U: `; a
3 }0 E' Y8 c# z1 q
+ H0 o W( { Y
8 o* |- }' x. l0 ~
常原是变变犹常。
. u* o* t7 O5 W2 O+ g* u" m
5 I* D/ q1 W+ V% F8 J
, L" o! Y& C, w& `
I: e$ K% [* H7 n2 t8 L9 n) o
选这句,是因为讲了色与空,器与道的关系。
1 v# ^7 y+ r" B. `' p0 s1 |
" z1 Z9 J2 t7 M1 @$ d3 J
中国哲学认为,实体和现象,是客观存在,看得见、摸得着的。由于有形,所以又叫形器,接近于佛家所谓色相。
+ u: p0 n- ]$ E) `) N0 A
- ]! H& t8 R- L- `! a
这就叫——
# @ N% N) A# J5 W8 m
) g8 E. i, {. G& ~7 \9 E& S( H
7 d* |5 F h; G2 Z. \/ v
3 A3 V; I4 D# N0 m" L5 t/ y
形而下者谓之器。
, `' }- }3 R. F
* N0 p$ K& s, z7 a ~
' s. }. r0 g- n# q
6 z! j& b5 Z! s
相反,道则是无形的,叫——
* F. _3 @! d+ D/ a! c' p
7 q1 J) R9 k+ R% D# u
7 c) C. E5 ?. ]) x( b5 k6 T6 e
! [- m4 ]9 K5 t( N
形而上者谓之道。
: u( I T1 x1 ]
4 V. }2 O; S; \1 d4 I! d. T
2 V& q' C4 }( S$ j G6 O
4 m8 }5 P) d5 c
无形,也就空无。
: M) k# F6 J2 X5 I8 E8 t
: n- A' Q3 T- j. p9 \8 g2 L
当然,这只是粗浅的理解。
, D7 \/ G1 y9 }
9 I$ c- h4 R- a+ x! P
做诗,以形器对色相,以道对空无,没问题。
# \0 x) L0 t6 q6 W0 u; P3 {5 S
' u/ |: m: [+ Y. k( Q
不过“@无忧无虑的小”讲的是特征。
9 y4 j Z9 B; H& T; b8 O& E. y
- U* U+ ^/ r2 k8 p6 K6 U
道的特征,是不变——
) O3 h" \ O9 y# ?" l. X6 f0 e
, N! K, d# N2 N0 d) }
) E4 l( w$ y, G
" C- z/ G# _( b" h7 u
天不变,道亦不变。
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, H& Q, |5 H- o( h( K) u2 a
- a1 Q! i2 e! t& g5 s& G; h* A8 j
) V1 `, {& t$ w6 F
所以,道又叫常道、恒道、至道。
R, y+ F v0 o$ ]1 N& L* \; B
6 z0 W" Y/ j5 P1 a" ]
也就是永恒不变的真理。
. _0 s. n! A) K$ F: }2 T
5 ~7 D! C4 U, F% I/ N
但是按照《周易》的观点,世界永远在变。
' ~2 G( e) I$ v0 U. @4 o1 S! r
' n3 O4 x* L- a F& k
所有的存在都会变,只有变是恒常的。
; {; y' n% z) d z
- P% a8 V* A# Z% Y
穷(走到尽头)则变,变则通,通则久。
, I# }2 q4 H/ p) {
: l' Z- T6 k$ Q4 ?3 S8 w) F
这就叫——
6 H# c" e5 p0 b
! _/ v6 K1 o. A
/ d- J5 h8 m, b
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常原是变变犹常。
# [+ D4 D- M. o1 J9 f
3 W5 d* n* ~. [# z0 G% n
2 y1 S- }2 ~ t( b
- k' a& S$ x6 }7 C3 t
辽宁“@无忧无虑的小”是不是对得很好?
" R3 r3 k' }! _. I3 z3 y
. y' t6 z5 i2 V" r; h0 Q
不过,后面两句,一般了点。
/ A2 ]: ~' t2 e; c# U4 S1 B
l3 Y9 v( _% A
因此改选河南“@强森财务”的——
: p) r5 [2 s( z w' o$ g# ~
# ^- i, I5 ~& @7 C! T
* _: J& N3 q' D. w
5 B4 A8 W# c8 i; H2 |* I1 e
繁华过眼终虚妄,
. Q% b* T" z `. K/ E. x
/ Q: _+ Z0 a2 Q& y
法性自明心浩茫。
; G( a6 V$ O7 p% G5 n6 n$ B
: G/ K5 A9 O# \; Y. r
* K7 r8 x9 |8 z4 {
' q6 n1 T8 M2 [5 S
接下来,轮到照诚大和尚和茆帆老师。
' I) G$ [1 y; y: u6 A& o
1 G- N. R5 K+ {2 @1 Q
这时,正好钟声响起。
" O( i: ^, R6 ~3 w
7 A$ k! J$ Z8 d7 }( _
于是大和尚写道——
" L8 `$ e! }9 I
8 y9 S {1 `6 w8 b
# ~2 Y! R+ Z+ O
. i6 K( J5 {! T
数杵钟声辞旧岁,
( M! ]+ q: q3 E
+ c$ l% d2 O! z4 _5 t. w
$ a3 W4 e' W# X. N4 t' y/ N
. \6 E1 y5 W" c Z# J1 g
这句接得好!
2 x/ X" r: X" X; B- q
6 L9 L* q1 R @* e9 G4 C
因为前面,哲理和佛学已经讲得太多。
! l! `9 b( m5 a) T/ P f! i
# l. _9 g' |/ Z: K( h
诗毕竟是诗,要有诗情画意。
, x- S7 v7 I" T
h% t) K+ e: _- F: O
大和尚宕开一笔,又应景,所以好。
) X( q& Q8 A9 q* W& i# W$ X
' C6 C: C! O% q# @7 M; l. O% S1 [ p
茆帆老师接得也好——
6 @+ d3 }7 b# G7 p C
) p8 Q1 m; Q& D- F
$ J( _0 s9 r2 q* a& i( M9 J! ?0 s
; j& L3 t4 t3 M8 @5 ] W
来年更是好文章。
F- R( F) c) L: ^/ O
% @+ F, z, A ^% s) D& r
1 t$ C4 P+ R; t R" |
7 g9 E! {! Q# |+ _: x: v# f$ q
前面已经浓墨重彩,这时必须朴实无华。
: M/ z5 o5 a$ i$ b
. t; T$ L5 k8 A2 s/ d8 K
再说,也应了大和尚的钟声。
4 R3 x. Q! j) [0 @) h) d$ x* W
6 w- h; {! G) T! a
于是诗成——
6 o4 Y6 J) p0 ?* K/ p
/ C4 n3 o5 c. t8 C) E
图片
5 U! J, _4 q# V. _6 c: G
顺风顺水替龙王(易中天)
. H7 [7 p( o1 d. j1 q* U
+ d/ c' `* D% K O* T2 ?, |
也献灵珠也献光(易中天)
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7 \& P. y, l1 }
色本为空空亦色(易中天)
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- x9 S7 x' A' W% F) X
常原是变变犹常(无忧无虑的小)
; B5 q) F4 F; n a' c
% F" p p" v' B8 U3 G
繁华过眼终虚妄(强森财务)
( A. L) v& [+ h* Y
- j5 _' e6 T5 {
法性自明心浩茫(强森财务)
2 R( I2 q$ g: f. B- n, x- h* N
: E- v$ B8 j# R8 A7 A
数杵钟声辞旧岁(照诚)
* v" O2 U8 B/ y9 _: P3 `
1 b2 Y9 C3 y- T9 Q0 l9 f% \
来年更是好文章(茆帆)
$ V8 B. Z4 y9 b3 A8 P- q
2 l$ z' \1 ?8 o
M7 ?& [8 [1 z9 T6 j3 Q5 b/ y; Z9 z
7 x6 [0 q' C k, B2 E$ D! J' P) b
法无定法,是为至法
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( \7 [4 \+ C8 l- b; H) X. _
图片
: o! I" N; I) b* s" _. E
〇 樊晔亲摄影
& ]5 i; }0 F+ |8 w0 a
- F* X- I% i- a* X7 w( p' x
' m( Q6 _% C) j7 b/ y
5 C7 R) M' Y2 q8 e: _
现在,做第二首。
4 O( H# _4 F) L" u, e
$ o y( s, {5 d- p- D$ V
茆帆老师的前三句是——
. K7 P1 }) D/ m) H( r
, h- J$ `5 Q8 \7 T! ]5 H. ?3 B
5 y5 M6 S8 E5 q1 R& I# Z5 b2 q4 v
- b. H" W+ ]4 P3 z5 ?
春回景福天,
" G& W- h/ ?( w! s/ ?
1 v% r) [7 C# D8 w" q
转瞬又蛇年。
4 A K# [" Y( V H* `( @5 T6 Y8 |( M
' x8 |. f+ v' u
拨草凭丝滑,
0 \8 T/ R) ?! S& b& f1 J7 U
! f+ N# K# h, p( U) j
& c& \7 G8 V# l# G, Y+ b
* v$ E y3 ]( x1 g0 d
第三句写蛇,很传神啊!
0 [! d6 C- ?- C0 t3 V( Y0 O
1 I, M) G" m. C
而且是动作和状态,也要对得上。
, N, K8 G. m. n# Y: V
, e; B4 j/ |+ K$ m: |- g
结果,又选了辽宁“@无忧无虑的小”——
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" F+ p* V- ]9 a1 m- Z6 _/ G3 [
6 f) I7 {' ^$ W! Y
8 m$ [/ i9 | J- Z
盘枝任软绵。
" b- ~: R1 b7 I9 m4 K9 z! |
4 B$ T- ^+ l7 m1 U$ ?
+ U- B, Q" o( S' P9 q2 D
5 Z, }- Q- f$ m5 }# Q5 s
两句都在说蛇,不能再说下去。
5 T# y/ {& ]6 j* V$ y
9 I, F4 l9 p0 Z
何况过年,要有吉言。
+ @. M8 [$ I4 ?( q6 m- W2 W$ p! l7 o, f
( P! Q0 N! Q- k4 W% o
于是选了广东“@闲云野鹤”——
1 E0 ]) F6 o! u' }
8 T6 t: U) E& q+ Q! [8 G
* ^+ W% F8 g0 s- T. c
6 y/ i6 A+ ^ H9 x
初阳生海上,
+ x9 [' Z& H; l
9 u5 l7 n [2 |
福气满人间。
: u1 f4 C7 W- L' o% g. J% i( o2 B
s% g0 L0 {( F& d1 h# Q9 \6 y) \
1 L5 r! s3 h$ K1 C7 {# _
) t2 l4 a2 P- m$ F3 v7 j( i
大和尚守本分,接道——
2 B: G& Y2 z8 r; O
) y6 c. _* W( n# B, W
. y( D' ^8 C& p8 Q
( o$ {& J# h+ ~/ X( q# q
法化皆如意,
( H3 i6 l7 d9 ~3 |% A- c
( p- F$ I5 R( Y7 l
5 S2 G: Y6 U# _
6 z5 c* {# x: M1 m" a: O/ t5 _
那么,最后一句怎么写?
1 g+ `7 s) L' O* ]
# }* Z3 C, U; W1 l2 z
先看前面。
9 n* Q' t' X y! \- U( d
7 u- o0 N9 z R: x7 u/ w
一二句是起,说蛇年。
. M. I! }; T. d( q
' N4 W' Q; @1 s9 Q
接下来四句都是承。
. P( X. x. r1 |7 k1 u! d$ l/ @, f
x& O+ a& I. Q+ D4 r
三四两句承蛇。
) @) U$ |1 m2 `7 K# e
. c* v+ ]/ X S7 ]! E9 ^3 K$ C
五六两句承年。
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+ T8 x! U! U0 E+ y/ H3 @
法化皆如意,是转。
6 N! w9 ]3 _- l( N5 s2 Z& _ @. f
3 A9 ~( J6 j$ T
最后一句就得合。
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) B% p$ N) H% p% i, i
起承转合嘛!
8 K3 T4 \% R" `. [6 P: B7 s# `
* j q" Z0 q, g" B. x: B- H
合也容易,比如“家家望月圆”之类。
( H: ?9 a3 e0 i) J. o8 Y
- ]4 {' ?# e/ y
但,未免俗套。
: m$ O" ^; N. l- W9 w3 Z2 i
- u* [2 d9 w2 ]' A& i, T
何况“法化皆如意”了,还能怎么着?
0 q# s0 J, ]) `% P
& a A* A( l: k9 s
那就宕开一壁笔——
9 r' x( p. C' l0 ]% p7 X0 y
# H2 o2 A, k- W/ o& m6 ^# W
* Q$ W% w7 m+ W; v8 g) ~
5 v6 R3 J1 a. L6 T8 R# s" t. ?
徐徐看涌泉。
+ U0 y$ M* ]6 z( j7 l
0 y9 o; }% l1 n2 Y0 k
) ?& |/ {' A+ c
5 {$ x* N. q3 V/ R( f& f# T
法无定法,是为至法
+ d* g. K( l) f* l* W& {$ \7 e
3 M; n5 u6 y/ e R+ y6 C2 O& A
于是诗成——
$ w) o2 K8 B2 c) d
d6 d& U( D( `" d4 n0 y1 b; y
图片
M( s8 T* C4 i+ n$ ?
春回景福天(茆帆)
6 c0 y/ z# b9 B/ M% q/ G! U
$ W1 j: V( i6 W. h
转瞬又蛇年(茆帆)
l7 x. c& E& F ^/ V1 r
0 }3 ?( l: E& h l. K
拨草凭丝滑(茆帆)
) z/ `* n* v" O @* c& O7 E$ B; b& ]
- J+ s" K8 S5 Z) T9 t: \' ?- {
盘枝任软绵(无忧无虑的小)
1 |9 ~9 j2 e! v" |) [; A0 v. e
1 W5 e; F" _- e" y
初阳生海上(闲云野鹤)
6 n l: n6 w7 @$ `% G: }
: Q. G2 B1 t' c; P r
福气满人间(闲云野鹤)
D& B8 n( G) p; D8 m+ G
, n* a# r1 p2 z' s- `
法化皆如意(照诚)
/ \5 C# n( @+ v t$ F+ ^9 R
4 X% E+ ?' ^/ r2 O8 q3 P M* ^. }
徐徐看涌泉(易中天)
' w/ v0 i: g! |2 _3 Y
6 s) r) B/ _0 M G* {
# T; M3 e. a; x' a# U! t
7 U0 X7 P9 Q+ f& N0 i
巧者则有情中景,景中情
5 i, e: Y# g2 a- k# R9 F
. u% ?- H. J, N
图片
% M9 s- j- i" | d, i z$ q
〇 于小虎摄影
# P3 I& Z( g/ x) f" k; O) w
1 O5 V" a, Y' O1 K
9 t" ^+ `( R' O/ G% a; r7 M
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现在,做第三首。
3 x- p" I/ J7 K- C/ O) ~( ]
# s; Z! w) j+ U' @6 t: B. v
照诚大和尚的前三句是——
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& f) h* F9 r7 h d5 D& G: j$ _
8 h1 v1 E7 y3 q$ S! E0 _
: B9 g7 g( F9 t. D+ l" R
玉蛇纳福送千家,
0 R* ^0 c5 O% ?, |: r
' I8 N5 Y6 p' S) e3 c* K# y3 P& u" H
得意春风佐老茶。
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' i t7 g! [3 m# |$ w
法海雷峰新事故,
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0 t2 ~' z3 p4 V. }) s$ \5 X( ~
5 U2 ^5 `) O0 B3 Z8 V3 J$ b2 ]
2 v4 f7 |$ c5 L( j. p4 r: l F
后面三句,大和尚选了江苏“@ZJP”。
6 X3 C- A1 i t# t, v$ n
5 s2 G0 X1 Z' ^$ r
不过,改原诗的“旧”为“古”——
2 h2 Q0 D# E; B& O) V
8 P5 Q( i6 p; C- w/ }& L+ L& }. y
4 b2 n }* O/ C2 O& v6 C/ @# B
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中天诗酒古龙华。
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! K4 J# E2 k$ }- C% h5 k
参禅不免烟尘路,
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9 I6 K8 X) F7 r+ m
入世能观彼岸花。
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大和尚慧眼独具。
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@ZJP的诗也很好。
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参禅本为超凡,却不免烟尘之路。
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入世便难脱俗,却能观彼岸之花。
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这就是自带反转和对立统一了。
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与网友互动,得此佳句,令人欣慰。
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第七句便也不难——
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旧雨新朋□网络,
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空格处,需要一个动词。
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围观者七嘴八舌:聚、集、汇……
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都是仄声。
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来,又不够给力。
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有了,同。
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天下大同嘛!
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句成——
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6 }9 Y. _+ p) q/ D9 V; Z) F
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旧雨新朋同网络,
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茆帆老师负责最后一句。
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他的办法是做填空题——
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□□□□兴无涯
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兴,是兴致的兴,四声。
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前面四个字,怎么填呢?
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先想主语。
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旧雨新朋说过了,那就想物件。
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这时,我看见了佛堂里的华灯。
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E) E# o1 i' z
便道:心灯!
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佛法传承,就叫传灯嘛!
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好——
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心灯□□兴无涯
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1 ?/ a6 L- `' X! @' a2 Q
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心灯什么呢?
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大和尚说:自在!
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对了——
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A( _- D, B8 a q2 ^ q/ r$ w
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心灯自在兴无涯。
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于是诗成——
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! L$ o& c; t/ y! A$ b% x
图片
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玉蛇纳福送千家(照诚)
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得意春风佐老茶(照诚)
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法海雷峰新事故(照诚)
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中天诗酒古龙华(ZJP)
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' g4 X# l/ G# f9 o
参禅不免烟尘路(ZJP)
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入世能观彼岸花(ZJP)
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旧雨新朋同网络(易中天)
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心灯自在兴无涯(茆帆)
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王夫之说——
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神于诗者,妙合无垠。
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巧者则有情中景,景中情。
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这样的道理,AI可懂?
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这样的灵感,AI可有?
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传承中华文明,还得靠人,不能靠AI。
作者:
sunwinism
時間:
2025-2-8 14:09
http://sunwinism.joinbbs.net/vie ... &extra=page%3D3
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