蛇年初二龙华寺与网友参禅斗诗原创易中天

蛇年初二龙华寺与网友参禅斗诗2 b" y; ~" F1 U$ m* E6 E5 X
原创易中天易中天: U6 P; r! i! l, |
( y, Q  ^& Q! c) d- g
2025年02月06日 12:01 上海
图片0 b2 V7 D' o, V
图片, R6 c1 q6 l) w5 v
〇于小虎摄影6 Y' r, }' e3 A2 D

AI写不了诗，更不懂禅. ]5 D9 E; q5 a9 a% N
! b, v0 [& [/ m2 S8 D4 Y
图片1 Q* V  d3 M) Y  x  m! Q- h
〇于小虎摄影4 Y! _, p6 }, G1 l9 @0 Q, L
6 X, }% y4 [, ?7 G- j. X% $ W4 e

大年初二的龙华寺人山人海，摩肩擦背，并不似封面图那么静谧。

佛堂内，也高朋满座。

本次活动的游戏规则1月3日公布之后，马上有“@江苏沃尔夫”留言，说规则恐怕有漏洞，因为用AI也能写。: ]8 [4 p% L' D0 i  Y

我看了一下，过虑了。

比如“色本为空空亦色”这句，AI对的是：
* N. Y0 R+ w' H: e) t

# t1 c3 _; a( ?  N5 W; E% B$ I
心原向善善能长。. I& g* q# K9 E$ v1 e
/ Z# x9 J, ^- y

) B- Q9 L/ i# E* }$ A
这其实是没对上。
3 x: E- U5 l- j9 m
我那出句，讲的是矛盾对立、统一和转化。
) h8 P; _" B/ L, _( }
色与空，原本对立。  u) a2 u% Y! N' [' p

是色就有色相，就是实体，不可能是空无。8 A) $ N# ^4 Q# A9 {/ L" z

反过来，也一样。! H4 R! h6 j+ Q% |' w
  H% `! a7 F) ~; _' k/ c
坚持色不是空，空不是色，就叫执念。

因此，只有悟到色就是空，空就是色，破了执念，才是禅境。7 }2 C2 j/ ^8 e" S8 Q

心与善，却没有对立关系，所以没对上。4 r; Q4 s$ o, d) v
: Y  ^5 [* p% A7 e* F
后面的句子，则都是套话，了无禅意。7 l, T: a# z& R6 B3 D0 [) ]* ]$ S

而且，平仄也不合格律。5 Y* c( v$ R! c, B+ k* z2 ^# j" u. ?/ Y
  \! H0 E1 e: b/ @: a+ ]7 p
另外一首AI写的，干脆出了韵。
( s# h7 D- W& K" t9 v2 Q) R9 k
AI，没什么了不起。9 A, \( ^7 w, B4 U: z3 r1 D1 B
5 I8 k9 l. \3 g+ }$ N% M2 v
参禅斗诗，还得是人。3 i. `+ t; Y% n& h3 H
0 F0 n5 {' m) r& E3 E

8 p8 a3 L! e6 {! Q- O
诗毕竟是诗，要有诗情画意! I7 k: O3 ?8 n* }+ w& B

图片9 h  R* j6 s, q& ]* M
〇易海贝摄影

, y* n9 s0 I0 S' U+ F( m

游戏规则是我定的，我来开头。2 v: |5 C! n3 E: M
* ?# E, q% `9 p& _- `8 F' x
我的前三句是：
  g+ I9 A8 i( X* q

顺风顺水替龙王，

也献灵珠也献光。' y, k; E) g' P$ Q- W2 v3 w
8 I( S! V' A6 ]
色本为空空亦色，

# ~  F1 B( I& p& u7 C! M' j& }  h
' d  S' l! y5 L
第四句，必须与第三句对仗。

大家都说，太难对了。
$ D$ Z/ A$ S/ b& P6 @1 C
按照游戏规则，还必须是网友的。

选来选去，挑了辽宁“@无忧无虑的小”——

& C* v- e7 x2 d4 B7 Y0 W
常原是变变犹常。7 S3 d% V' o! ?. ^; n, e5 ?: s
/ K0 A8 ~+ t  G# @" b$ T! n
$ \: E! T1 ?; a

选这句，是因为讲了色与空，器与道的关系。

中国哲学认为，实体和现象，是客观存在，看得见、摸得着的。由于有形，所以又叫形器，接近于佛家所谓色相。
! h) U$ y* a0 O- w
这就叫——

3 _8 ^3 J% C9 a

形而下者谓之器。
/ ^7 Q. V: j3 I) G
3 o3 e, r2 k9 i* L, i  `" C% l
$ ?% ?+ a, M1 e) S5 l
相反，道则是无形的，叫——. N; k6 J. I( I( s% S$ c  C

  }9 x9 X- f) j6 o

形而上者谓之道。
0 j/ a6 f8 j% q
7 O3 h; R6 l8 S3 H
3 X) |) k- H6 P1 z1 F
无形，也就空无。" y, `# O$ m0 |8 n

当然，这只是粗浅的理解。, @$ @% M8 @/ U) z. G/ i7 F5 v

做诗，以形器对色相，以道对空无，没问题。) Q* P; Y7 m% G8 W! r8 Z3 l

不过“@无忧无虑的小”讲的是特征。
+ A4 a" U  c5 O$ v$ ?: M
道的特征，是不变——
# A: D! j& x+ b& N4 ?' b

天不变，道亦不变。

  E4 U/ I$ X7 L  ]- J
( @( C; Q. D' ~4 f8 B& X$ Y
所以，道又叫常道、恒道、至道。

也就是永恒不变的真理。  b5 U) ]; `1 c2 v; E7 N) _7 j
/ L4 j& ]# Q; @: ~- m
但是按照《周易》的观点，世界永远在变。
: ]0 G3 V9 B" r
所有的存在都会变，只有变是恒常的。
3 t& h# u7 M9 G) M& N+ @
穷（走到尽头）则变，变则通，通则久。

这就叫——

  C' f; E5 e. e0 I4 L/ N+ c0 o. U2 `
" k4 r5 W1 a. p, m" u# D0 J! h
常原是变变犹常。

7 `8 a( E7 T; {' r4 w7 S5 S! p; o6 t3 h0 K

辽宁“@无忧无虑的小”是不是对得很好？

不过，后面两句，一般了点。! i0 @; Y& {2 i! O% {. E6 T

因此改选河南“@强森财务”的——( W, X" F( W# b0 d- w3 l1 u+ s
8 m6 c, s+ F' B& N  {

繁华过眼终虚妄，' Z1 w5 ?: L5 ^4 T4 o, I7 u2 O
) p+ V$ u4 g0 e) g+ X3 b% x3 y
法性自明心浩茫。

, t* S& q( G# z3 S  X* L, N) j

接下来，轮到照诚大和尚和茆帆老师。" a* D* Q7 j2 R' {; l! L

这时，正好钟声响起。: ?  c- Q( g; u7 a: S% L
# t. ~- q, n# ]- l1 v
于是大和尚写道——

9 B9 }$ v, h" J7 X! n
3 \5 a+ r: n2 h' @+ o
数杵钟声辞旧岁，! @" ?9 |' G1 C9 F# ~
0 u7 ?/ ^6 C6 V  K
0 l0 C( m+ b* t" \

这句接得好！

因为前面，哲理和佛学已经讲得太多。: p& v9 M( ~( d6 j$ H: v" C9 A
5 _; o/ E* F' a' B& }$ D; l
诗毕竟是诗，要有诗情画意。" d0 j6 W/ Y& D* Z: `

大和尚宕开一笔，又应景，所以好。" t3 f2 |9 S- d

茆帆老师接得也好——! @; d' }/ O0 K' R* |( K
- c  c. N; R- x7 k
8 v9 t. ^; a' c" ?( P

来年更是好文章。6 |! o% H" M6 I) b) V5 v
4 O' F. T% I9 e9 y5 h1 E& P
$ \5 e5 p0 x* Q2 [
/ E; H  O" f6 Q9 r) k3 w
前面已经浓墨重彩，这时必须朴实无华。/ f2 K7 }- ?% s

再说，也应了大和尚的钟声。% k% f/ G% v( b3 g, u

于是诗成——9 M8 v, `, O1 G  w* {5 F

图片# Z3 n: C) l" g, v$ j. u8 H
顺风顺水替龙王（易中天）
8 i1 ^% G5 R8 y, C7 Y5 x) e$ M
也献灵珠也献光（易中天）
, l" c5 I1 `' B9 b. A, E* N
色本为空空亦色（易中天）
) s7 R7 @- u' l) u  S5 c
常原是变变犹常（无忧无虑的小）& i. t0 S8 z  |# T

繁华过眼终虚妄（强森财务）) u8 q0 d2 t( X* E

法性自明心浩茫（强森财务）

数杵钟声辞旧岁（照诚）; X& B* C2 A; K+ {
4 x; C3 S* T! c; L6 D3 M+ S; O5 |
来年更是好文章（茆帆）

法无定法，是为至法* O3 g- ]- l& y' v' l7 }

图片9 j5 F( e9 @; J* Q8 s8 y" Y9 o
〇樊晔亲摄影

现在，做第二首。" D" x7 J! b/ S8 @2 U: D+ `

茆帆老师的前三句是——
# v3 C' i+ E8 {5 k+ l$ m, p

5 d3 U' m9 i. N  p6 b' Z9 L# w
春回景福天，

转瞬又蛇年。& y+ p7 T2 G5 _+ A0 X& _9 g

拨草凭丝滑，. E. h+ `! S: @9 Y9 \2 G$ A
  ^. C8 [. h4 \
& n- o  m8 n; e8 g6 I

第三句写蛇，很传神啊！
3 a- ~$ }* u* m; f' J
而且是动作和状态，也要对得上。# P7 s$ J! a7 s& [- i; r! m, ]

结果，又选了辽宁“@无忧无虑的小”——

2 U/ m& }4 G2 H
7 M8 O0 T2 A+ C/ u
盘枝任软绵。
, u4 p* ~8 u5 M; d

/ {- \/ _, r9 F% {2 F
两句都在说蛇，不能再说下去。& X8 h* a2 g5 ~" B3 w
5 ]+ s3 E/ x! O7 G9 U! }
何况过年，要有吉言。

于是选了广东“@闲云野鹤”——4 {7 s' \) B" d1 E" H6 X* n

+ e7 r. X# ^* z" G! O# |
8 _- q+ i: C: y4 {, J; _1 C
初阳生海上，
+ x/ z3 J$ O3 H# C& Z; l
福气满人间。
) [8 J; ]0 d( Y% M

: s8 \. w0 N8 ~, l
大和尚守本分，接道——8 [8 N9 P( A+ b7 f: ]
: X) U3 l( P+ e# d$ Q% R
& d  d7 Q! ]1 O; A* c: n
+ x* q3 u$ l+ L, q
法化皆如意，* \+ D3 d# q& U- ?$ S8 b/ {. i
, K+ a+ P1 D* U: E  _5 k
7 [9 u0 U9 z  ~( c3 @5 @# @( |, c+ m" G

那么，最后一句怎么写？# U4 V5 g5 ]; q4 c; v1 j
# j5 y# L. n1 O. a6 Z$ u
先看前面。

一二句是起，说蛇年。& q8 X8 ?5 a0 X( o* V2 N/ z
+ z& m, c4 @, d3 R, p2 G
接下来四句都是承。7 g2 Q8 D$ q7 J* q
: V' [8 E$ O. O2 L0 o
三四两句承蛇。

五六两句承年。  Q7 G$ {$ ?/ ?

法化皆如意，是转。- R1 _/ D5 Z/ }2 m6 g. ]+ }7 l
( N% u! q+ n( h# k2 y( u- Q
最后一句就得合。

起承转合嘛！( ^0 C3 s+ _& A) f! l9 Q
, }" Q2 |' ]+ K) Y
合也容易，比如“家家望月圆”之类。

但，未免俗套。
# L! G9 ~9 y  n- d8 T
何况“法化皆如意”了，还能怎么着？9 f9 B$ i. x. ~2 \/ I# \

那就宕开一壁笔——7 L& i  Y& n6 j+ Y: n9 t
7 o9 B# o' D* Z, d( C' f
! C8 N8 E3 j. E  p0 T, P) O: N, W/ {
) ?, `# R0 S; q$ ?: i% q
徐徐看涌泉。2 m! X' I1 _) D. ?( ?  M' L

法无定法，是为至法
2 D0 k- x/ Z0 G( M7 A5 `
于是诗成——  V3 J, K6 Z4 N

图片; c% v( h( c' p3 J
春回景福天（茆帆）
* ]4 m& r, m; \+ F
转瞬又蛇年（茆帆）

拨草凭丝滑（茆帆）
8 j0 H$ H  a; w) L! M
盘枝任软绵（无忧无虑的小）
2 k. U$ i$ X6 x( V& a3 G5 d2 N. L5 m
初阳生海上（闲云野鹤）
+ A; @' T7 ]  Y8 O. \
福气满人间（闲云野鹤）/ U. o' d5 l; [( X$ f

法化皆如意（照诚）* i* L& c' N( _7 k$ P

徐徐看涌泉（易中天）8 h& ?1 I! a6 |6 u" e: _

巧者则有情中景，景中情) z$ y+ m+ @" ]6 R* j. p( R
  w; M: K0 ~& {$ F( R+ l
图片6 _9 V2 l- L. g1 ]
〇于小虎摄影8 r/ L7 q) |: u# _! F) V, H

- @4 z6 C) J& D8 H$ K$ u1 u

现在，做第三首。
8 B( [; C3 ~) A
照诚大和尚的前三句是——
: j, ~0 D& v* @& d! g! V$ ^! E/ O

, [1 q3 ?4 k) G5 C% Q0 f2 N
玉蛇纳福送千家，% E# a8 u1 C; B4 p* U

得意春风佐老茶。

法海雷峰新事故，+ Q/ r% s! X% t+ [# }3 [
- E8 }3 a) ]# [0 F! V

后面三句，大和尚选了江苏“@ZJP”。
% _- Z# T8 P# l$ J1 C
不过，改原诗的“旧”为“古”——

* S% f) ^; P8 j/ o
中天诗酒古龙华。

参禅不免烟尘路，

入世能观彼岸花。
6 E  I% C* Y8 D' p
5 R; [' a! P6 ]  Z9 B
, d$ S# H6 d' B( l4 m2 A
大和尚慧眼独具。/ Z1 e. p) G, B4 n: p

@ZJP的诗也很好。4 y5 K4 B. B! {1 a) |
- `( a. x5 ?& s7 X
参禅本为超凡，却不免烟尘之路。; ^9 v+ p# O. ?- d# G% w6 C
; U9 Z+ \1 I  Q3 K2 n/ ^
入世便难脱俗，却能观彼岸之花。
3 J) H6 {6 g! q
这就是自带反转和对立统一了。& q& j8 [, w* [3 S. o
: t! I, y9 L9 U# C8 x2 s2 \3 {
与网友互动，得此佳句，令人欣慰。# T/ c9 q/ @7 j& f
) j/ z3 `5 h( S  j/ D9 g1 ~: z
第七句便也不难——6 E4 t# F7 P: D( f' r' n
, b3 i$ [, b/ a4 X1 C- `: A: K
1 n% W3 z/ h- K0 l' R
+ C3 }+ S+ U5 ]' Q4 A
旧雨新朋□网络，; s  G) F$ H- A3 r1 T' B1 H

; r# A1 A3 @+ N# V, Q, |

空格处，需要一个动词。. b# ~+ _9 ~8 T8 V
8 u) |' ?& v* j/ R, f
围观者七嘴八舌：聚、集、汇……

都是仄声。+ p5 N9 o% e' }  E0 y  a+ t
' \+ S  S) {9 e3 _1 W
来，又不够给力。
" h& ]+ s5 R8 \; l3 k
有了，同。

天下大同嘛！

句成——

" R* u4 N- J" q: m0 t  Z. D
旧雨新朋同网络，. o, m* R& O$ R8 [! v! z; a9 @

' f) _# A: ?) X3 |; [! X7 F' ?
茆帆老师负责最后一句。7 ], x* o' x, @' F
. G+ s# d  f! e' I) ]
他的办法是做填空题——! F! d) x: R' [3 F* r# m% W

" W& l' }/ `6 P9 N- L+ r
□□□□兴无涯8 S3 j& |' ^, q. L

兴，是兴致的兴，四声。
7 m+ ~( {7 m! j0 e
前面四个字，怎么填呢？
8 R, H7 `$ c1 F/ }9 [
先想主语。
( D) u" k6 `- H- Z- X8 v
旧雨新朋说过了，那就想物件。
; c. Q- `- o8 s5 L8 i$ ~2 I
这时，我看见了佛堂里的华灯。
& \' ?1 I7 }5 x; ~  ~3 A4 g
便道：心灯！/ H, ^2 ]' w  k
& s+ ?$ x" x* i; k' @0 d
佛法传承，就叫传灯嘛！' T5 r" p) }+ B/ X) c" e* K8 Z
- ]7 o7 I4 ^, I* `9 ]
好——
% c4 w- k' o$ g+ D

" @. v' F0 Z* T7 u5 S3 Z
心灯□□兴无涯5 z8 G; F6 d; {8 S6 y( [( \- p2 G
+ t& d& R  o0 g  t

! S3 B3 }% l6 c& U7 }
心灯什么呢？  d/ l! H0 a& B3 ^% f! ~" ?
$ R$ W+ C6 Q; Q( a9 r9 ]
大和尚说：自在！

对了——

心灯自在兴无涯。
1 K% P; a: v- g4 b

5 D; B$ |+ ^1 X. Q* S$ j; ^
于是诗成——
2 u8 k) V% @0 ^$ u" N3 z
图片
玉蛇纳福送千家（照诚）1 }+ H3 T' K& J+ L  q
1 M! w1 i& W0 R* h) o3 ^
得意春风佐老茶（照诚）

法海雷峰新事故（照诚）
& }4 d/ d' ]$ N. B$ l
中天诗酒古龙华（ZJP）
* F, X; O/ J9 M$ ^' p3 |5 |" O- b
参禅不免烟尘路（ZJP）- B* x" R/ k3 x  }

入世能观彼岸花（ZJP）6 V- a1 o: _8 F; ?/ ]
& N! ?) O& L. ?
旧雨新朋同网络（易中天）
. C# f: z1 v) i0 v
心灯自在兴无涯（茆帆）
; `( i5 W1 t: l4 G3 I. M% F
& X2 d/ Z) m9 t2 w" P: V1 x
. y. e5 b1 Q  e$ r* f3 f/ a: v
王夫之说——

+ e8 n$ @/ B0 ]' ~9 q* D1 D
' S) J' ^, I! r2 `
神于诗者，妙合无垠。. u, |, t' k8 T0 D3 f7 Y. {
& ~$ H; Y8 n" Y7 W9 @$ w
巧者则有情中景，景中情。2 P0 C4 Q* x- y, F

, a& c+ b$ g1 E2 g/ u' l& W

这样的道理，AI可懂？0 ?6 M# a+ y- U( t. `9 B" i# X/ J; g

这样的灵感，AI可有？
+ A1 d& k3 A5 }. n
传承中华文明，还得靠人，不能靠AI。

管理員

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2^#

sunwinism發表於 2025-2-8 14:09 | 只看該作者

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