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跳出历史周期律，必须先结束宫廷政治；结束宫廷政治，必须先摒弃专制思维；摒弃专制思维，必须先改变中国逻辑。不择手段，你死我活，赢者通吃，成王败寇，是中国逻辑四大组成部分，也是中国政治走不出丛林的真正原因。由丛林到文明的距离，说长，三千年不见尽头，说短，就在人们的一念之间。

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如果说香港动乱是中南海和望北楼之间的较量，美国社会的撕裂就是川普与建制派的争锋。

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民主会日臻完善，民主也会生老病死。两种不同的说法，体现了两种不同的历史观和思想力。

如果说民主都会生老病死，中共又怎么能够跳出历史周期律？

七十三年前毛泽东与黄炎培的窑洞对，实质上是一场王朝政治语境下的君臣对。臣说：纵观历史，没有不散的宴席；君曰：本朝例外，因为我们有民主。所谓跳出历史周期律，就是如何实现千秋万代。毛泽东关心的，并不是在中国实行民主，而是以民主为手段，实现秦始皇一世、二世、直至万世的政治理想。他相信，以往的王朝之所以灭亡，皆是因为没有民主，只要本朝实行民主，就能千秋万代。

取而代之易，千秋万代难。熟读二十四史的毛泽东忘记了：如果真能千秋万代，怎么会轮到你？

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研究历史，我尊重史实，但更敬畏逻辑。逻辑比史实更重要。XXX这本书，没有史实的杜撰，却有太多的臆测。臆测和逻辑不同，臆测的根据是好恶，逻辑的根据是人心（人性）。前者是随心所欲的诛心之论，后者讲的是人同此心，心同此理。

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职场好比江湖：你比别人弱一点他会看不起你，弱很多他会同情你，弱太多他则会帮助你；同理，你比别人强一点他会嫉妒你，强很多他会恨你，如果强得太多，令人望尘莫及，他就会来崇拜你。

职场如此，国际关系亦如此。

8.7

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7.27
在香港问题上，左右两边都希望政府开杀戒—左派是镇压反革命，右派是唯恐天下不乱。

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7.20

核时代改变了传统的游戏规则。自己活，也让别人活，这一曾经的乌托邦理想，成为人类生存的前提。如果说中美之间曾有一个谁也灭不掉谁的共识，这次贸易战的最大成就，就是打出了一个谁也离不开谁的新共识。不是共生，就是共死，人类没有其它选择。

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7.18

有几流的人民，就有几流的政府
政治改革是中国共产党的自我救赎，它的前景取决于这个党是否能够超越自我。中共以群众运动起家，骨子里信奉民粹。另一方面，它对武力有一种从娘胎里带来的崇拜。枪杆子里面出政权，不仅是毛泽东的信仰，也是除自由派外所有中国政客的教条。

群众不是真正的英雄，历史从来就是少数人创造的。爱因斯坦发现相对论，巴菲特成为股神，恰恰是因为他们不相信群众。正如芦笛所说，无论是林肯的“民有，民治，民亨”，还是毛泽东的“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力”， 都是人类发明的最大谎言。这些美丽的谎言之所以永远不会被拆穿，只是因为所有的政客都需要媚俗，知道歌颂人民是通往权力的最佳途径，而人民也乐于被称颂。事实上，人民并不神圣，政府未必下流。有几流的人民，就有几流的政府。一群乌龟竞选，只会选出个王八做主席。中共若想成功改革，必须克服人民拜物教，依靠精英，不相信群众。与此同时，它还必须实行军队国家化，把党军变成国军。国家要长治久安，军人必须退出政治，不对政府指手画脚。必须认识到，无论是党指挥枪，还是枪指挥党，都是过时的政治理念，最终只会导致动乱。在现代文明社会中，军队的义务是保卫国家，不是干预政治。