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周末副刊
2019 年第 45 期 11 月 9 日星期六
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目 录
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赵紫阳新传记揭露 15 大曾写信为六四平反.................................................................................1
赵家兄妹:祭先父赵紫阳百岁冥寿文...........................................................................................3
李嘉诚公开回复国人:不要用那些空洞的道德来衡量我,我更像你的邻居老头而已...........8
陶杰:让他示范给你看.................................................................................................................15
2020 彻底解决台湾问题:计划曝光惊国人................................................................................17
辛子陵:一位高级指挥员的优秀“想定”作业——对一篇军事论文的评介.........................23
落基山人:打击华为不过是切割中国的一次预演.....................................................................28
熊飞骏:民主政治的最大敌人是民粹.........................................................................................30
关敏:驳熊飞骏的“民粹”歪论.................................................................................................38
贺长文:马背上的青春(第十九章 2/2)..................................................................................42
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赵紫阳新传记揭露 15 大曾写信为六四平反
赵紫阳新传记揭露
15 大曾写信为六四平反
10 月 17 日是中共前总书记赵紫阳的百岁冥诞,有业者推出
三册的《赵紫阳传》。(中央社)
10 月 17 日是中共前总书记赵紫阳的百岁冥诞,有业者以中
国青年报知名记者卢跃刚著作、以「一位失败改革家的一生」为
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副题,推出三册《赵紫阳传》。赵紫阳因「六四」下野,遭软禁
时间长达 15 年,书中提到,为「六四」平反,是赵紫阳的夙愿。
中央社报导,赵紫阳自 1980 年进入北京中央,从主管财经
到副总理、到总理,并在担任总理期间开始主导邓小平交下的政
治体制改革任务。胡耀邦 1987 年下台之後,赵紫阳接替,在中
共第 13 次全国代表大会的政治报告中,提出邓小平拍板同意的
政治体制改革内容。
1995年4月10日陈云去世,
1997 年 2 月 19 日邓小平去世,
中共 15 大将于 1997 年 9 月 12 日
至 18 日召开。对赵来说,邓陈两
位超级元老、也是「六四」镇压
最重要的决策者去世无疑是个机
会。
赵紫阳原请人代他起草给 15
大关于「六四」问题的意见书,
意见书初稿拿出来後不满意,他
就亲自动手写了一封信。信中提到,当时的武装镇压虽然迅速地
平息了事态,但不能不说人民也好,军队也好,党和政府也好,
我们的国家也好,都为当时的那种决策和行动付出了不小的代价。
由于这一事件的影响,还使 13 大开始的政治改革中途夭折,
政治体制改革严重滞後。以至在经济上改革开放取得丰硕成果的
同时,出现种种社会弊端迅速滋长蔓延,社会矛盾加剧,党内外
腐败惩而不止、愈演愈烈的严重情况。
信中还说,当时学生中的多数是要求惩治腐败和促进政治改
革的,并不是要推翻共产党,颠覆共和国。如果我们不把学生的
行动视为「反党反社会主义」,而接受他们的合理要求,采取耐
心的协商、对话、疏导,事态是可以平息下去的。对于「六四」
事件的重新评价问题,迟早是要解决的。即使时间拖得再久,人
们也不会淡忘掉的。
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事实上,海外媒体很快报导信件内容,引起很大反响。这是
1989 年底赵下台以来,第一次就「六四」问题公开发声,要求
「重新评价」「六四」,为「六四」平反。而有一种说法称,赵并
不想海外媒体报导信件。
15 大前,当局突然对赵采取了严厉的管制措施,取消一年
一度外地「放风」和正常会客历时时间比以往更长,起因就是赵
为「六四」平反的这封信。(不是不想海外报导吗?谁报出去的?)
1989 年,赵紫阳因「六四」下野,遭软禁时间长达 15 年,
直到 2005 年 1 月间因病过世。在这 15 年中间,赵紫阳利用各种
管道留下纪录,目前已有《软禁中的谈话》、《秘密录音》等书籍
出版,也有香港版的《赵紫阳文集》问世,但仍缺一本对赵紫阳
的全景观察与描述,卢跃刚这本《赵紫阳传》填补了空缺。
《赵紫阳传》作者卢跃刚现任职于中国青年报,曾是知名栏
目「冰点」的副主编,推出多篇龙应台的文章,而後「冰点」因
故被封;卢跃刚的长篇报告文学《大国寡民》轰动海内外,列入
1998 年文学类十大畅销书。
世界日报
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赵家兄妹:祭先父赵紫阳百岁冥寿文
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再过几天(10 月 17 日),是我们的父亲赵紫阳百岁冥寿的
日子。
这是人类有历史以来,最惊心动魄的百年;是中华民族在火
与血中淬炼的百年;是交织着希望与绝望、激情与苦难的百年;
是伏尸千万,血流成河的百年。
先父出生于河南北部的农家。我们的曾祖父、祖父是乡绅;
按後来的称呼叫地主。先父晚年说,就是农民。
中原地区殷实农民积累财富的手法不多,无非是勤俭、攒钱、
买地。祖上也不例外,只是勤俭到极致而已。先父回忆儿时光景,
印象最深的就是家中那两口大缸,用来腌渍家族常年食用的咸菜,
用的是从盐碱地中淘洗出来的「小盐」;而「大盐」,即一般的食
盐,是舍不得买的。
传统的中原农民,只要稍识文字,就有忠义报国的意识。这
些现在已经淡薄了的古代精神,却是当时北方乡绅深入骨髓的观
念。抗日救国,出钱、出力、出人,他们是不会犹豫的。
这家秉承传统的农户,重男轻女是当然的。先父年幼时,赵
家是一个三代同堂、一起过日子的大家庭。曾祖父是当然的大当
家。吃饭时,只有他的碗里有白面馍馍。他有时会拿起一个,对
着长孙儿说:「赏你一个,拿去吧。」据我们的姑姑後来说,曾经
还被允许过蘸着白糖吃呢!
他是长孙,又是独子。在姐姐羡慕又安分的侧目下,吃着姐
姐可能从来都不知道滋味的食物。大家也许都会猜想:这男孩将
来会是个自私、懦弱的人吧?但是,常识是会捉弄人的。先父後
来居然成长为一位具有悲天悯人、天下关怀胸襟的人。
他看不得别人受苦,对剥削、压迫有着本能的仇视;他看不
得不公不义,对苦难、人权有着天生的敏感。他在 1980 年代说
过:「如果我们国家的人权不如人,是无论如何说不过去的。」
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他有为别人着想的习惯,总是怕麻烦别人;他怕受到殷勤的
侍候,会有如坐针毡的感觉。对奉承的人,哪怕是出于真心,他
会神情尴尬;来探访的故旧如带着礼物,他会有受辱之感,却又
不知如何拒绝而不知所措;在众人面前,说一些应景而无用的话,
应该是高级干部的基本功,而他却觉得困难。
他爱动物,不论是自养还是野生的。他晚年时,家中院子里
出现了一只黄鼠狼,因错吃毒鼠药踉跄着即将死去。看门的人捉
住扔到了大门外。先父闻知,一反常态,大为生气,责令立即找
回来。
他的秘书在回忆文章中说:对谄媚逢迎的人,他感到难受;
对张显权势的行为,他感到厌恶。秘书感慨道:「高高在上、手
握重权多年,权力怎么对他没有腐蚀呢?」
对于权力,先父与其他一些人有不同的理解;他认为,天下
是大家的,我们是为大家办事的。他一生临渊履冰,言行谨慎。
但在泰山压顶时,却是咬定青山不放松。为什么呢?他说,因为
「我们欠老百姓太多,我们正在还债!」
还债的情结,先父萦怀多年。据我们所知,许多老前辈在文
革结束後,都有这种浓重的内疚情结。他们觉得,对中国人民,
尤其是中国农民,欠得太多。这就是为什么要进行改革,为什么
改革要从农村开始的原因吧?
那真是一段激动得令人心悸的岁月。全党同心同德、全国欣
欣向荣、官民朝野互动。大家都以为,国家必然会就这样走下去,
走向世界先进民族的前列。
一个资源缺乏的国度,因改革而取得了巨大成就,原因是什
么?一直没有说清楚。民间学者克服着资料不全、当事人离世等
困难,在孜孜探寻着。有一位具思想家特质的女学者,有感于这
史诗般景象所蕴藏的深刻原因,思考着,希望用几句话概括这波
澜壮阔的历史年华。她後来说,深邃浩瀚,难以做到。中国向何
处去?应该走什么发展道路?国家似乎仍在摇摆。先父经过深思
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熟虑,认为:以毛泽东「新民主主义论」和邓小平「改革开放思
想」为基础的「社会主义初级阶段论」,是民族继续前进的指导
思想。这个路牌指引的,是一条能走得通的路。
我们的民族,百年来似乎运气不佳,在重大的历史关头,作
出正确选择的机率不高。现在,新一次历史的选择正在降临,幸
运之神,会再次与我们擦肩而过吗?
江河流水,逝者如斯。在岁月的黄昏中,那昔日最後的余晖,
即将消失于历史的桑榆之下。
中共在历史上的经历和起伏、经验和教训,为世界之仅有,
既是包袱,也是财富。中共在文革、「批林批孔」、「批邓」这些
浩劫中,无形中锤炼出了一大批「群众运动专家」。这些有着安
抚群众、化解僵局经验的各级干部,练就了一身柔软的功夫;他
们具有虚与委蛇、巧于柔化的独门绝技,是宝贵的财产。先父曾
要求各级干部,「要具备在中小动乱中正常工作的能力」。今天回
看,这些功夫,如能保留下来,对造就海晏河清、国泰民安的社
会,是何等的福分。戾气太重,终非社稷之福。
失去了以理服人的耐心,失去了妥协宽容的勇气,就会失去
进步的能力。
1980 年代初,河北省有位造反派头头,在面临清算的时候,
给中共中央写了一封信。他没有说自己的事,却提出了解决河北
存在问题的一些看法。先父看後,称赞道:「造反派中真是有能
人啊。」是的,那些建国後培养的大学生,在群众运动中涌现出
来的佼佼者,当时如能及时地解脱他们,哪怕是一部分,甚至一
小部分,将是多么可观的一笔人才财富?可惜一代豪杰,近于全
毁。对此,有识之士,常常扼腕叹息。
多少举世无双的思想、多少兴灭继绝的学问,那些「为之百
年犹不足,毁于一旦而有余」的瑰宝,因领导者的不了解、不认
同、不喜欢而毁掉了,无复再生。
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今天,我们面临的,是思想的退化、理论的缺失;失去了龙
腾虎跃的深刻探索,看不见微弱闪烁的智慧火花;既没有人道关
怀的点滴温暖,也没有动人心弦的丝毫感动。这是百年未见的精
神困局。
家父曾说:「君子动口不动手,一动手,打死了就没有了。」
後来,真的动手了,真的打死了。人心收服的努力、道义资源的
培育、百家争鸣的局面、政治改革的设计„„全都化为乌有,「落
了片白茫茫的大地真干净」。
在中共年轻的时候,聚集了一大批民族的英华,他们理想崇
高、坚强勇敢、不计得失。那真是「猛将如云,谋臣如雨;天下
英雄,尽入吾彀中矣!」
让人说不清、道不白的是,在短得让人惊异的时间内,那些
精神、那份传承,突然都无影无踪。几位风中之烛的老人,被称
为「最後的良知」,徒劳地痛心疾首着,也相继寂灭了。
古人有言:「野无遗贤,乃盛世之气象。」而今,经过多年的
优败劣胜的「逆向淘汰」後,有道是:刚正耿介者寥若晨星;寡
廉鲜耻辈洋洋大观。
这些「其兴也勃,其亡也速」的现象,在中国历史上并不罕
见,但如此神速,如此彻底,亘古未闻。
曾经,家父在与我们闲话时说
道:「胆小的人有原则。」此话颇费
解,因为是悖论;胆小的人,怎么
会有原则呢?後来我们明白,他说
的胆小的人,是指不敢肆意而为的
人。在众所皆知的那件事上,他是
一个「胆小的人」,他选择了苦路,
他惧怕那悠悠後世的骂名。「心之
所善,虽九死而未悔;违君之痛,长太息而掩涕。」呜呼!自古
君臣相济多美谈,而有始终者,难矣哉!
中间阴影中戴眼镜者似是李嘉诚
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先父的一生:学生时的热血、抗战时的艰难、建国时欢欣、
饥荒时的迷茫、文革时的绝望、天府大地重生的喜悦、改革开放
的豪迈、八九的痛楚以及晚年的沉思,这一切,早已是过眼烟云,
将慢慢地消逝在历史长河的淌流中。唯有他以最後的行为,向中
国共产党人发出的呼吁,仍在回响:我们希望改变中国,希望改
变世界,为什么我们不能改变一下自己呢?
——《明报》
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李嘉诚公开回复国人:不要用那些空洞的道德来衡量我,我更像你的邻居老头而已
李嘉诚公开回复国人:(此文值得细读!)
不要用那些空洞的道德来衡量我
——我更像你的邻居老头而已
我是一个商人,希望大家不要给我戴上什么帽子,无论高的,
还是矮的,我都不想有。
因为我不是道德家、教育家、更不是什么阴谋家、政治家,
我仅仅就是一个商人而已。
了解这一点,你就很容易读懂我的自我辩护。
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很多时候,我的选择,是因为我没有其他更好的选择,不是
因为我想进行这样的艰难选择。
1928 年我出生在中国广东潮州,出生时没有什么特殊的异
象,预示我以後成为一个伟大的企业家,或者是一名出色的奸商。
目前各种关于我的各种传记,绝大多数是基于文学演绎的穿
凿附会,你们都不要信。
如果我可以选择我的出生,我宁愿出生在富庶和平的国家。
和多数普通潮汕人一样,父亲安排我祭拜孔子儒学,进入观
海寺小学念书,读的是一些传统爱国爱家的思想书籍。我成绩既
不优秀,也不很差,我就是一个普通的孩子,放在街头,站在村
口,和其他人没有什么异样。
如果没有战争,或者我就留在潮州,不会来香港,那么我可
能度过平庸的一生,也或者过早死于战火,或者过早死于饥荒和
疾病。
当然,也可能侥幸度过这些劫难,现在潮州的某一个街道或
村庄,悠闲地踱着步伐,没有被批判,也没有鲜花和掌声。
当然,很可能比现在贫穷很多,但不一定就不如现在幸福。
因为日本侵华,我逃到了香港。同时因为後来的中国内战,
我留在了香港没有返回潮州,我的故事因此开启,人生被彻底改
变。
请注意这个关键点,这些并不是我想要的,不是我主动选择
的,我也被时代的大潮裹挟到了香港,不是荣耀的移民,而是逃
离的难民。
我到世界其他地方可能是为了经商和学习,但是我回到潮州
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故里访亲,纯粹是寻找一份家的感觉。
有一些东西不是我想要的,也不是我主动能选择的,这一点
很重要。这就是我的命运,我的人生。
但是我在最艰难的被动选择里,选择了相对较好的结果,这
是我的成功之处。如果人生可以重来,我宁愿不要这些艰难的选
择。
我希望我的孩子们、我的同事们、甚至每一个中国人,都能
有主动选择的余地,从容安排他们的人生,不像我李嘉诚。
我从普通的学徒、店员、街头推销员一步一步做起来的,直
到塑料花厂的总经理。在其中我积累了不少经验,那段时间虽然
过得非常辛苦,但是非常充实而快乐。
我早早失学,没有读过太多的书,但是社会就是最好的学堂,
我一直在学习,没有停止过,直到现在。
我充分理解失学的痛苦,所以後来援建了汕头大学。如果我
能选择,我愿意坐在汕头大学的课堂,而不是香港的写字楼里。
我也不是白手起家,我创业的时候得到妻子家族的帮助,这
一点我从不讳言。不要把我打扮成白手起家的商业之神,我感谢
在我创业之初支持和帮助我的所有人。
不过我并不是什么富二代、也没有去吃软饭,我最终靠的是
自己的能力,还有天时和运气。网上流传的白手起家和完全靠朋
友支持的两个极端,都非事实。
上个世纪五六十年代,香港的来料加工业兴起,欧美的生产
转移到香港,这是我的机会。
现在回头看来,我成为所谓的“塑胶花大王”,并不是因为
我多厉害,只是顺应了时势而已。
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即使没有我,也有其他人能够享有此名。事实上,我只是“塑
胶花大王之一”,擅自称王,是对其他成功同行的不敬。
真正困难的第一次抉择,来自 1967 年香港的左派闹事,导
致香港的房地产一落千丈,那时候我的损失也很大。
这时候有一些人卖掉了房子和土地,离开了香港。而我认为
香港终将度过这些风波,于是买进了不少土地。
很多人认为我有眼光、低价收购土地储备。其实没有人关心
我暗地里的担忧,私底下的恐慌。
如果左派闹事成功,我将一文不名,甚至成为资本家的反面
典型,在香港跳楼的名单中,就有我的名字,而不是在福布斯富
豪榜上。
在这个过程中,风险和利益都是巨大的,也是均沾的,我不
认为这有什么道德准则和商业原则的错误,它就是一桩生意而已,
可能赚,也可能亏,而且是如履薄冰、如临深渊的高风险生意。
任何过度的解读都是阴谋论,都是事後诸葛亮。
其後从我们长江实业的上市,到购入老牌英资商行“和记黄
埔”的部分股权,都是地地道道的生意。有钱赚是生意人的根本
价值,做生意要遵从双方互惠互利的基本原则,当年购买我们股
票的股民们也都有丰厚的利润。
虽然因为缘分我心怀感恩,但本质上是合法、合理的,相互
都不需介怀什么。
说得比较远了,我说一下现在网上各种对我的指责,说我忘
恩负义,唯我是利,占了便宜之後转移资产到欧洲,面对经济危
机不是承担责任而是全面撤资、影响到中国的面子和信心,并高
呼“别让李嘉诚跑了”。
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甚至说香港目前的经济停滞困难,是我们这些“豪族”畸形
的经济手法导致的。我想写这类文章和赞成这些观点的,也是抱
持善意,他们爱国爱民的心我能理解。
但是他们不懂起码的商业原则,以及市场经济的运作真相,
甚至于,他们不懂真正的人性。
让我们回到上个世纪 70 年代末文革结束、90 年代初重启改
革、97 年香港回归之际,香港的社会波诡云谲,各种传言甚嚣
尘上,对是否改革开放、是否会回到文革、是否会全面实现市场
经济、是否保持一国两制等重大问题,抱有疑虑的非常多。
在每一个政治关键的节点,都有大量的动摇者裹足不前,甚
至逃之夭夭。每一个人都面对这些艰难的选择。
我只是一个商人,在每一个关键节点的选择上,我认为风险
与利益同在,和很多人判断不同。于是我在大陆遍地投资,港口、
地产、金融、科技等领域都有涉及。
指责我的文章说我与官方走的很近,利用了权力资源。这是
典型的事後判断。
回到当年,我选择与官方进行合作,官方在政治上同样获得
了巨大的回报,这本质上依旧是一门生意,尤其是风险和利益同
在且巨大的生意。
我感谢当时的官方和政府,我也帮助了他们,带来了急需的
资金、技术和人才,让香港乃至全球商界对中国更有信心。在本
质上,我们可以相互感恩,但是互不相欠,这就是生意。
中国经济整体依旧是向好的,这个我肯定。13 亿的人口和
960 万平方公里的土地,机会肯定是无限的。
但是经过了这么多年的高速增长,以及信贷过度,已经来到
了一个峰值,下一步会怎么样,我也不会贸然下结论,但具有较
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大的不确定性。
商人的首要目标是让资本更安全,其次才是增值更快。
我当年大举投资大陆和现在全球布局,时间点不一样,考虑
的自然不一样,但都是基于这样的考虑。除此以外,没有其他原
因。就是现在,我在大陆依旧还有不少投资。
如《别让李嘉诚跑了》一文所说,1967 年、70 年代末、90
年代初、97 年香港回归这些重要的节点,我的选择正确,因而
获得了巨大的利益。
但事实上,正常的商业是不需要经过这种政治选择的,而是
相对纯粹的经济考量。有正常的政治氛围和良好的商业环境,就
不会存在谁跑不跑的问题。存在这个问题,恰恰就是问题的根源
所在。
在职业上,我是一个纯粹的商人,不要用那些空洞的道德来
衡量我。如果不能做一个成功的商人,那我的职业是失败的,人
生也是残缺的。不赚钱的商人不是好商人,也没有资本利润去做
善事。
很多人认为,商业赚了钱之後,应该回报社会。这个我是认
同的。但是如何回报社会,这个分歧巨大。难道商人应该亏本,
去补贴国家和政府吗?这显然是荒谬的。
我们回报社会,首要条件就是赢利、赚钱,这样才能回报人
民。企业没有教导人民的责任和义务,宗教和教育才是。
我们通过守法经营以身作则,同时用资本捐助学校来达到教
育的目的,通过捐助贫民来达到扶助的目的。
如果我们亏钱,那什么都不可能去做。如果我直接去搞教育,
一定比专业的大专院校来的差。这就是最好的商业,最好的教育。
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香港需要寻找未来,大陆需要寻找未来,大中华区需要寻找
未来,全世界都需要寻找未来,但是我需要寻找的只是利润。
地产、金融可以,教育、科技也可以,对我来说,谁是趋势、
谁利润更大才是我要考虑的,而不是空洞的政治考量和虚假的道
德说教。
不要试图让商人去承担国家的政治责任,也不要试图用政治
去影响商人的经营理念。
上帝的归上帝,凯撒的归凯撒,商业的归商业,政治的归政
治。我就是一个商人,会去努力理解政治,但是我绝不僭越政治,
那是政治家们的事情。
我今年 87 岁了,已经是古稀之年,安全比利润对我来说更
重要。我从来就不是大家说的是什么超人,我可能算是一个成功
的商人,但我其实更是一个普通的人,甚至是一个老人。
我希望我的人生能画上一个完美的句号,而不想在晚年再横
生枝节。我也希望我的家人和我的商业在我故去之後,正常运转,
得到良好的继承。
我最後反复强调一点,我是一个商人,也是一个慈善人士,
但绝不是政治家、教育家等。
我参与兴建汕头大学、汕头大学附属医院、潮州的安居工程
等,前後达到 150 亿港元,且绝大多数都花在大中华区。这都是
纯粹捐献,没有任何利益可图。这是我最引以为骄傲的所在。能
为家乡人做事,能为祖国尽一份力量,是我的荣幸。
我只是可能用的钱多一点,但是和其他人的捐献一样,同是
一份心意而已,不高什么,也不低什么。汕头大学的毕业典礼,
我风雨无阻地前去参加,力所能及地以过来人说说一些人生经验,
但绝没有任何姿态,那里纯粹是老师们的课堂。
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我希望大家不要把我神化,也不要把我妖魔化,其实我像你
们现在的同事,也像你邻居的老头而已。我和他们一样犯过错误,
也和他们一样慈祥友爱。
我承担了我的错误,也获得了我的荣耀,我的人生由我自己
负责,你们每一个人同样也是。
不要给我过多的褒扬,也没有必要泼给我很多脏水,虽然我
不在意自己的感受,但是我在意你对你自己心灵的灼伤,以及毒
化中国人脆弱的舆论环境。
我的生意或许部分不在中国,但是我的心一直在这里,根依
旧扎在这里。我是潮汕人,也是香港人,还是中国人,也是加拿
大籍,最终我们都是地球村的居民。
我爱我的家乡,我爱我的故乡,我爱我的祖国,我也爱我们
共同居住的地球,我的爱真挚而深沉,和你一样。
李嘉诚不会跑,也不愿跑,更跑不了。这是我的真心话,也
是我的誓言。
源自《亚洲新闻周刊》
(网传此文花了一百万请高手写的。不知赵紫阳子女的祭父
文所费几何。宁当港商,不当总书记。)
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陶杰:让他示范给你看
2019 年 10 月 11 日
前港督彭定康抨击林郑月娥以紧急法令迅速颁行“禁蒙面法”
为疯狂之举。林郑即刻驳嘴,反问彭定康:同样骚乱发生在英国,
你又会怎样做。
此一驳嘴方式,直接学舌自中国驻伦敦大使刘晓明。当日刘
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晓明大使接受英国电视台访问,以同样问题反诘主持人,但英国
主持人说:英国的警察根本不带枪。意思就是:英国警方一开始
就不会使用过度的暴力,刺激民间的反抗升级。
左图:中国驻英大使刘晓明 右图:陶杰
林郑的模仿,显示这位女特首并无主意。肥彭大可以说:你
问我怎样做?你只须把礼宾府让出来,由我回来做港督,飞机一
降落在赤鱲角机场,我肥彭一走出机舱,只要君临天下的一挥手,
即出现旧约圣经的神迹场面,如摩西举起权杖,红海的海水两边
分开,保证半小时内,全香港街头的年轻人即刻停止冲击,地动
山摇的欢呼,同时恒生指数激增一千点。
你林郑不信?可以去北京请示你的主子。若贵主子答应,我
肥彭回来,可以全球直播飞机降落这一幕,让全世界观看作证。
任何一个港督,管治香港,首先绝不会搞出一百万平民示威,
然後再搞出二百万平民走上街头。林郑还有脸孔问若英国人管治
会怎么办?
何况一九六七年五月,林郑的主人就策划过一场红色大暴动,
全香港商界和市民,坚决支持当时的港督戴麟趾武力镇压。那时
怎么办?请林郑去香港大学冯平山图书馆找找档案里的旧报纸。
林郑教训肥彭“要反思自己的国家发生同样情况时会如何处
理”,相当可笑。肥彭的国家,全民普选,权利平等,已经近一
百年。二十世纪初,英国妇女没有选举权,英国妇女团体勇武领
袖彭吉思(Emily Pankhurst),纠集一批女暴徒,在伦敦冲砸百
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货公司的橱窗玻璃,包围只准男性进入的绅士会所,还冲进马场,
用武力干扰赛马。
英国政府怎样做?顺从妇女团体愤怒的民意,最终让妇女也
拥有投票权。
此皆历史事实,有什么好“反思”?
左图:林郑月娥 右图:彭定康
林郑在香港大学读社会学,连这点社会学历史背景也不知,
这个年年据说考第一的高材生,香港大学的学位如何得到,倒令
人狐疑。
原载《苹果日报》2019-10-09
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2020 彻底解决台湾问题:计划曝光惊国人
米尔网 06-25
和平统一台湾,作为宣传口号,是美丽的,充满了大爱与和
谐。但在现实中,这只是一个美丽的传说。中国 2000 多年历史,
无论春秋战国时期或五代十国,有哪一个国家是和平统一的?何
时出现过和谈统一?春秋战国,七个国家的战争,经过了 254 年,
统一为秦。五代十国,经历了 88 年的战争,统一建立宋。可见,
和平统一虽然美妙,却不能操作。(吴越入宋就是和平统一的。
否则不会“赵钱孙李”。赵宋下一个就是吴越钱王。)
很多人愿意将美利坚合众国作为范例,试问,没有南北战争,
美利坚合众国会不会有在世界上到处飘扬的星条旗?(南北战争
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是美国深悔,检讨至今的永久话题。这也是胜利的一方不敢追究
战争责任的原因所在。)
有人提议使用解放战争时期的“北平方式”解决。殊不知,
1948 年 11 月,北平国民党守军代表与解放军代表在三河县、蓟
县八里庄等地谈判时,解放军 60 多万大军已将北平团团围住,
2200 多门大炮对准城内,随时准备开火。北平多为土木建筑,
一旦开炮,一片火海。北平与天津不一样,天津有一些钢筋水泥
建筑,遂困兽犹斗,也只坚持了 29 个小时。在和平解放北平的
谈判中,解放军还将在天津被俘的国民党军司令官陈长捷押解来,
让他现身说法。在北平,抵抗就是死路一条。在这种情况下,北
平得以“和平方式”解决,国民党 25 万多人开出城外,接受改
编,北平走向新生。
台湾已经从大陆分裂出去六十多年,并渐行渐远。5 月 21
日,吴敦义当选国民党主席,摇摇欲坠的国民党,终于抛弃了坚
持两岸统一的洪秀柱,选择了“蓝皮绿心”的投机份子吴敦义,
国民党民进党化已经不可逆转。
解决台湾问题已经没有选项,目前只有一条路可走——就是
武力解决。根据目前国际国内形势和战役推演,中央政府在 2020
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年 3—5 月份,避开台风季节,解决台湾问题最适合。过程大致
如下:
1、2019 年 8 月 1 日,成立台湾省军区,办公地点设在福建。
对台湾军队军官重新下达任命。只要不是顽固台独分子,保留原
职务、待遇。开战後,各级军官应率领所部在营房待命,等待改
编。通过观看台湾阅兵仪式,我们能够看出台湾军队的“公子哥”
是如何的松散。战前起义是他们最好的选择。
好亲热:李爸爸的干女儿
2、在大陆泉州、莆田、海南建立“台湾城”。修建“避战楼
房”12000 套。开战前,欢迎台湾重点区域的同胞前往避战。以
减少平民的伤亡;在台湾划分 6—8 个安全区,供台湾军民躲避
战火;同时,中国政府通知在世界各地的大使馆、领事馆等机构,
对于自愿离开台湾,放弃中国国籍的台湾民众给予方便。
3、2020 年春节後,国家最高领导人宣布全国进入战时状态,
所有运输工具火车、轮船、飞机、汽车、物资由国家统一无偿调
用。同时,坚决镇压动摇军心、民心的汉奸、公知、推墙党和间
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谍。(还有带路党)
国家民政部宣布大幅度提高抚恤金、提高伤残军人待遇。解
放军总部宣布,暂停从院校培养干部的规定。在作战、训练中优
秀的士兵可以直接提干,任免权限到团一级。此时,美国特朗普
总统正从弹劾案中脱身,开始投入第 46 届总统大选初选。日本
正在筹备 7 月份在东京举办第 32 届夏季奥林匹克运动会。
4、向全世界通报作战海域、区域,禁止任何外国舰船进入。
中国核潜艇、常规潜艇全部秘密进入预定海域、海沟潜伏。凡擅
自进入该区域的外国舰船,如被击沉,後果自负。中国三大海军
舰队开进南海封锁台湾四周。
5、2020 年 3 月初,中央政府派出代表赴台湾最後谈判。限
定时间,台湾当局必须将外交、军事领导权交给中央政府。中央
代表团按照协商时间进驻台北,指导台湾当局进行移交。
6、3 月中旬,谈判破裂,中央政府公布台湾当局最高领导
人违反“反分裂国家法”22 人名单。任何军人、警察、平民都
可以对他们进行控制、逮捕。其他台湾公职和军警人员在解放军
占领台湾後,不再追究其所犯罪行。
7、2020 年 3 月中旬,俄罗斯海军太平洋舰队应中国邀请进
入南海巡航。据俄罗斯《生意人》报道:黑海舰队、波罗的海舰
队也在开进途中。(中共打算给俄罗斯多少军费买此助威?)
8、2020 年 3 月中旬中国政府派出强大的外交使团,向有关
国家传达中国人民解放台湾的坚定决心。任何国家胆敢击沉中国
航母,视为向中国宣战,中国将毫不犹豫的立即使用核武器。
9、2020 年 3 月中旬,解放军突然对台湾实施电磁干扰、电
磁屏蔽。使用射程 400 公里的 YU400 火箭炮、东风系列导弹、轰
炸机,饱和轰炸重点区域台北、基隆(距离大陆 300 余公里)的海
防阵地和所有通讯枢纽、桥梁、雷达、军事指挥所和雪山隧道。
使用 1 个火箭炮旅精确打击,将衡山所有建筑炸平,消灭台军国
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防部等指挥机构。摧毁佳山台军第二指挥所。
第一波射击中,务必将台军少量的 F35 击毁在机场。使用钻
地弹破坏所有军用机场跑道。精准摧毁沿海台南、嘉义、台中、
苗栗县等地的通讯枢纽、桥梁、军事指挥所、海防工事。为解放
军海军陆战旅、轻型装甲突击师、摩托化步兵师(旅)登陆打开通
道。
大陆俄制 Su-27 战机编队对阵台湾美制 F-16 战机编队
10、火力准备 4 个小时候後,解放军空降第 15 军各师、团
在台湾宜兰、南投、梨山、高雄、屏东等地空降,该部有上甘岭
作战坚守经验,会建立一系列控制地域,为各部队大规模登陆创
造条件。6 个小时後,该军军长、政委向中央军委报告:军指挥
所已经到达预定位置。部队已经进入台北、基隆。战斗正在进行
中。
11、潜伏在台湾的地下党、起义的国民党军队、警察同时进
攻没有被摧毁的台湾通讯枢纽、桥梁。占领机场,为解放军大规
模机降提供条件。战役基本上按照毛泽东 1950 年 1 月的预言“无
非是里应外合”。战法上继续了解放海南岛的模式“偷渡加强渡”。
12、12 小时後,解放军占领台北、基隆,攻台战役胜利把
握已经达到 80%。同时,解放军 26 万人已经全部登岛。分多路
消灭顽抗的敌军。很快,中央军委发出嘉奖令。授予占领“总统
府”的解放军空降兵第 45 师“神兵天降”称号;授予攻占基隆
的某部海军陆战第 12 旅“海战猛虎”称号。授予已经深海潜伏
12 昼夜的核潜艇 053 号“稳如泰山”称号、同时,还嘉奖了一
些团、营、连和个人。攻台的第二梯队 20 万人依然在福州、海
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南、广东等地登船、登机待命。
13、48 小时内,台湾枪声平息。所有抵抗者投降。台湾各
城市开始回归正常。据情报,蔡英文等乘直升机逃亡日本。战役
结束。大陆攻台第二梯队 20 万人返回营房。此时,美国五角大
楼地下七层的作战室里,一片忙碌,三军参谋长会议作出的“有
限投入”方案已经报告给总统,只等签字。
但美国国会还在为“是不是要直接出兵干涉”争论不休。国
会表决的结果是“为万里外的一个海岛,使美国士兵承担不必要
的风险得不偿失”。特朗普总统用力挥手致意,为国会的正确决
定感到高兴,这是商人的伟大胜利。是政客的失败。
一个月後,台湾省人民政府、台湾省军区在台北市挂牌。三
个月後,应股民强烈要求,台湾股市开盘,因为连续暴跌,台湾
加权指数已经由 12680 点跌到 3256 点,台湾当局被迫指令停盘。
3 个多月後的股市,开盘即高开 88%,引起中国证券会的注意,通
知再次停盘。台湾的报纸、杂志陆续复刊。
半年後,中国国家主席应邀去东京参加夏季奥运开幕式。随
後,与国务院总理到台湾视察,听取《台湾基础设施修建和改造
的总结》,同时,为“解放台湾烈士纪念碑”奠基。以褒扬 1100
多名在战役中牺牲的解放军指战员及其他人员(平津战役牺牲
7300 余人,解放海南岛战役牺牲 1300 余人)。(烈士遗孀赶紧带
着一次性抚恤改嫁,以免孤寂终生。新郎连人带钱全收。)
一年後,南海舰队机关、一支航母舰队、空军两个飞行师、
预警机旅、火箭军旅、导弹、雷达部队、卫星站等落户台湾。太
平洋向中国张开胸怀。中国的防御纵深向外延伸 500 公里。
三年後,同仇敌忾的中国人民,如朝鲜战争和中印边境作战
结束後一样,将勇气和自豪感投入生产和建设领域。中国经济飞
速发展,经济总量连续三年大幅增长。人民生活水平显著提高。
共产党的组织建设得到加强、解放军的战斗力提升了一个台阶。
一次战争、一次涅槃。中国梦在东方地平线上显露出曙光。
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(收回香港就造成如今这么大乱子。白区人民不喜欢过解放
区的生活。留着台湾,中共就有在大陆继续实行准军事管制的理
由;一旦打下台湾,这理由就没了。七百万港民加上两千三百万
台民,总数三千万过不惯解放区日子,却有法治民主社会直接经
历的自由民闹将起来咋办?)
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辛子陵:一位高级指挥员的优秀“想定”作业——对一篇军事论文的评介
一位高级指挥员的优秀“想定”作业
——对一篇军事论文的评介
辛子陵
近日,微信传来一篇文章,题为《2020 彻底解决台湾问题:
计划曝光惊国人》。未署名,来自“米尔网”。
经查:“米尔网成立于 2005 年,前身是米尔军情网,2011
年 9 月网站正式更名为米尔网。米尔网是一个军事氛围的综合社
区。米尔在俄语中的意思是世界,网站名取自上世纪五十年代毛
主席在莫斯科大学对中国留学生的演讲‘米尔是你们的,„,好
像早晨八九点钟的太阳„1’。网站提倡网友放眼世界,做一个有
全球视野的理性爱国者。”
文章作者看起来是一个“理性爱国者”。从 1958 年我进入刘
帅当院长的高等军事学院起,我在高等军事学府当了一辈子教员。
作为一个教员给这篇军事论文打分,我打 120 分。太出类拔萃了。
想定作业是考核学员学习成果的一种形式。给出一定的国内外形
势,红蓝两军的基本情况,作战地域天文地理和社会情况等必要
条件,学员作为红军指挥员或蓝军指挥员,在限定时间内提交一
份作战方案,是为想定。此文不是虚幻的小说或剧本,不是“鹰
派”的浮躁的虚声恫吓,简直就是一个接近实战、可行性极强作
1 “世界是你们的,也是我们的,但是归根结底是你们的。你们年轻人朝气蓬勃,正在兴旺时期;好像早
晨八九点钟的太阳;希望寄托在你们身上。”——毛主席在莫斯科接见中国留学生时的演讲
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战方案。作者精湛的历史知识,高超的战略眼光,指挥调动海、
陆、空三军的战役指挥才能,政治攻势和军事攻势的交替运用,
攻心和攻城的巧妙结合,天衣无缝,无懈可击。按这个方案开战,
解放台湾指日可待,大陆必胜,中国必胜。(打下台湾後还幻想
“应邀”参加奥运会?大家都抵制不来了。)
如果这份想定作业真的变成了统帅部的作战计划,台湾省军
区在福州挂牌成立,宣布解放台湾战役开始,“在大陆泉州、莆
田、海南建立‘台湾城’。修建避战楼房 12000 套。开战前,欢
迎台湾重点区域的同胞前往避战。以减少平民的伤亡;在台湾划
分 6—8 个安全区,供台湾军民躲避战火;同时,中国政府通知
在世界各地的大使馆、领事馆等机构,对于自愿离开台湾,放弃
中国国籍的台湾民众给予方便。”消息传开,全岛炸锅。民众纷
纷离岛往大陆和外国躲避战火,各界高官(包括退休做寓公的高
官)和富人抢先携带家人和财产离开,飞机和轮船一票难求,台
湾将不战自乱。在大陆建立‘台湾城’安置逃避战火的难民,这
一招太高明了。东南沿海各城市,有很多空置待售的楼房,都可
以作为‘台湾城’安置难民。这样一个开局,美国顾问设计的“包
括水面下作战及防空战力等不对称防卫战”能坚持多久呢?
文章作者可能是个被埋没的“韩信”,如政治上可靠,其它
条件合适,应破格重用,“登台拜将”,放到战区司令的岗位上。
十八大以前,腐败的干部路线腐蚀了军队,提拔了一批“谷俊山”
式的各级军官。最近有七十多位行贿将军被降职降级,仅原北京
军区就有四十多人。一般降两三级,性质特别恶劣的一位,被降
了六级,由正军降到正营。这是习近平肃清郭徐房张的流毒和影
响,铁腕治军的大政策。现在部队正气上升,校尉级军官摩拳擦
掌,充满了精忠报国的热忱和建功立业的渴望。要善于发现被埋
没的大小“韩信”,这是军队的瑰宝。“兵熊熊一个,将熊熊一窝。”
要重用他们,把他们放到关键岗位上,临战能成为各级的主心骨,
把队伍带上去,攻必克,守必固,战必胜。只有这样才能恢复我
军的优良传统,培养出粟裕式的高级将领来。南昌起义时粟裕是
班长。要给每一个班长提供发展成长的环境和机缘。
开打贸易战以来,美国总统、国会和五角大楼组成的美国最
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高当局,试图强化台湾的国家地位,严重违背了中美建交时的三
个联合公报。2019 年 3 月 26 日美国 6 位联邦参议员提出“台湾
保证法”草案。6 月 5 日台湾爱国者邱毅先生痛心疾首地向海峡
两岸国人报告:美国国会参众两院通过了“台湾保证法”。这个
法案是美国的国内法,竟然规定:“台湾是美国「自由开放之印
—太战略」的重要部分”。把台湾划入美国的版图,成了美国的
海外殖民地。
为加强美台防卫关系:
1.国会意见:支持台湾发展包括水面下作战及防空战力等不
对称防卫战力应为国防部之政策。
2.国防部应采之作为:国防部长应致力于将台湾纳入双边及
多边军事演习,以及其他有助提升台湾防卫能力之军演。
3.派驻武官:美国派驻美国在台协会之联络组组长位阶应为
将级军官。
此前美国对台搞了许多小动作,中国都没有过激反映。习近
平谦恭地对待特朗普总统,是真诚地要与美国联手,彻底终结苏
联解体东欧剧变後共产主义运动在世界留下的残局。世界舆论误
认为中国是这个残局的头,实际上不是。习近平要以中国向民主
社会主义转型的实际行动,带动整个世界,结束社会主义与资本
主义孰优孰劣的百年争论,进入一个和平发展的新时代,让全世
界人民都能享受和平发展的幸福。他以陕西于右任前辈书写的那
副对联自律:“计利当计天下利,求名应求万世名”。不是害怕美
国。你们对习近平误判了,严重误判了。你们屡屡挑战中国底线,
这次是一定要逼着习近平武力解放台湾。其後果将是毁了特朗普
总统的一世英名,成就习近平成为统一中国的民族英雄。
中共犯过许多错误,正在边改正边稳定自己的统治,将来终
有一天会彻底地、公开地在中国人民面前深刻反省,与民更始。
但中共的宣传能力、组织能力和动员能力,任何时候都是不能低
估的。与 1950 年朝鲜战争时比较,中国支持长期战争的经济实
力、打现代化战争军事实力、得道多助的国际道义软实力,都已
是天差地别。如果说 1950 年中美两国交战,是叫花子跟龙王比
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宝,今日中美交战就是东海龙王跟西海龙王比宝了。1953 年叫
花子与龙王打了个平手,迫使美军统帅不得不在一个美国没有打
赢的停战协定上签字,今日战端一开,战局会如何推演,读完後
面的附件就清楚了。
据俄罗斯卫星通讯社近日报道,在美国与伊朗剑拔弩张的关
键时刻,美国代理国防部长沙纳汉明确表示,美国军队不是白宫
的私家军,不会为政客的糊涂决定买单。美国军队是独立的,不
会参与任何的党派利益勾结和政治斗争,军队一切行动都忠于美
国人民!代理防长的此番发言明显表明了总统与美国军方之间的
矛盾已经摆到台面上,军方公然表示“不会为政客的糊涂决定而
买单”。沙纳汉拒绝出兵打伊朗,会听从国会的决议发兵台湾海
峡吗?!
如今美国骑虎难下,如果打,美国将会因为财力不济而陷入
比伊拉克战争更严重的境地。如果不把伊朗打服,伊朗就绝不会
交出中东地区石油的定价权,这就意味着之前对伊朗的所有制裁
与施压都白费了。而现在美国内部的分歧如此严重,伊朗也绝不
妥协,特朗普对待伊朗的政策似乎已经走进了死胡同,美伊之战
看来是打不起来了。1948 年杜鲁门政府反复权衡没有介入中国
内战,今日特朗普政府也不敢轻率拍板介入台海战争。我们在战
略上做这样的估计,但在台海战役的具体准备上又从来是把美军
介入计划在内的。这就是战略上藐视敌人,战术上重视敌人。
我曾致信美国总统,传达了这样的信息:两国各让一步,中
国不再搞共产主义扩张,放弃列宁、斯大林、毛泽东那一套害人
害已的世界革命战略,向民主社会主义转型;美国也不要搞没有
社会主义“杂质”的纯粹资本主义,企图一国独大,把消灭包括
民主社会主义在内的社会主义作为自己的历史使命,与社会主义
中国势不两立(人家要和你势不两立,干嘛跟你做生意?)。我
把民主社会主义作为两国全面和解的政治基础。从此,世界不再
有社会主义制度与资本主义制度的对立,不再有冷战,永远避免
使用核武器两败俱伤毁灭世界的第三次世界大战。信的最後说:
「全世界先进分子认识到,真正促成人类共同进步臻于大同
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的理论,不是共产主义或科学社会主义,也不是福山说的资本主
义是人类最後的社会模式。没有纯正的“资本主义”,原初不带
社会主义“杂质”的资本主义就是曼彻斯特资本主义时代。显然
那不能成为我们追求的社会模式。现在美国有俯拾皆是的社会主
义成分,这是美国的光荣,是美国有吸引力的亮点。资本主义必
须与社会主义结合,完全排斥社会主义,就会回到曼彻斯特时代,
就会酿成“六月起义”和巴黎公社一类的事件。资本主义的先进
生产方式+社会主义的公平正义,其结果是效率与公正促进生产
力的发展和社会的进步,是企业家与职工、脑力劳动者和体力劳
动者的互利和双赢。这种制度就是习近平新时代中国特色社会主
义,在欧洲叫做民主社会主义,在美国叫做第三条道路。名称各
有特色,内容大体相同。
您说:“美国永远不会成为社会主义国家”。如果您指的是美
国不会成为列宁斯大林式、毛泽东式的社会主义国家,那是完全
正确的,听众也是这样正确理解您的意思,所以给您鼓掌;如果
艾德礼式的社会主义您也不能容,您可能就要脱离很大一部分群
众了。上世纪 30 年代美国伟大总统富兰克林▪罗斯福的“新政”
开创了带有社会主义性质的第三条道路。罗斯福“新政”,使美
国的资本主义制度度过了 1929-1933 年的大灾难,救了资本主义。
美国民主党前总统克林顿和英国工党前首相布莱尔提出的第三
条道路是当代美国版的民主社会主义。目前美国民主党日益左倾、
社会主义化,涉及到美国今後走资本主义还是社会主义道路的意
识形态之争。特别不能忽视的是 2018 年 11 月,位于华盛顿的“共
产主义受难者基金会”发布一项调查。调查显示,52%的美国千
禧世代希望生活在社会主义国家,超过希望生活在资本主义国家
的 40%的人。千禧世代(millennials)是 millennial generation
的缩写,是人口统计学家用来描述出生于 1980 到 2000 年的一代
年轻人。有 52%的青年人喜欢社会主义,您拿他们怎么办?社会
主义思潮是消灭不了的,只能用民主社会主义正确引导。
有世界眼光的政治家都在寻找国家长治久安的道路,他们在
资本主义的先进生产力+社会主义的公平正义上找到共识。这条
道路正在成为人类共同认可的道路,将人类带入一个和平发展的
新世纪。
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美国历史学家威尔•杜兰说:“资本主义的恐惧迫使社会主义
放宽自由,而社会主义的恐惧也迫使资本主义增加平等,东方是
西方而西方也是东方,不久两者就要碰头。”这个两者“碰头”
的伟大事业,将由代表东方的中国主席习近平和代表西方的美国
总统特朗普两位伟大的领导人来完成。」
特朗普如果完成这个伟大使命,这与为美国争回了几千亿美
元是不能同日而语等量齐观的。这就是中国智慧:不仅要算经济
账,而且要算政治账。其结果将是不仅会使美国“更伟大”,特
朗普这个名字也会“更伟大”起来,您使世界结束了两种社会制
度的对立,永远结束了冷战,永远避免了第三次世界大战,您将
成为永垂不朽的历史伟人。您如果拒绝这个伟大使命,民主党推
举出来的伟大总统正在等待着粉墨登场。 (2019.6.8)
(现在已经过了 2019 年 8
月,攻台前进指挥部仍未设立。
中国刚承诺买四、五百亿美元的
美国农产品来抑制国内疯长的
肉价。这可比挪用北洋水师军费
修颐和园要紧多了。东京奥运会
组织进展顺利。全球奥运期间无
条件休战。如欲在此前打下台湾,
只剩半年时间。此“想定”未尝
不及时提醒了“海外敌对势力”。作者忘了一个根本性原则:咬
人的狗不叫。你把底牌都亮出来,世界上就不会有人反推演吗?)
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落基山人:打击华为不过是切割中国的一次预演
2019-05-28
美国的对敌战略,按美国的战略学家的说法,历来有遏制和
接触两种,其实还有另外两类,就是切割和剿灭。上世纪三十年
北洋水师军费就剩这么一条船了
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代,日本开始崛起的时候,美国先是采取接触战略,对日本提供
了很多的援助,包括煤铁,石油等很多战略性物质,直到 1931
年,甚至 1937 年日本对华开始侵略和全面战争的时候,美国仍
然在援助日本。後来罗斯福开始对日本遏制,再之後,就是更为
严厉的切割,最後就是直接剿灭了。
对中国的战略也是如此,1950 年以後,开始是遏制,没有
达到目的,然後在 1972 年以後,是接触,中国改开以後,更是
大规模接触,希望中国发生颜色革命,也没有达到目的。如今,
美国已经准备对中国采取硬性的切割战略,而首先的试点,就是
华为。
切割战略,一般是在遏制和接触,或反复几次的遏制和接触
下都不成功以後,开始使用的战略。切割就是将你与我的联系,
全部硬性切断。美国对苏联曾经就用过这样的战略,而且很成功,
就是将苏联与美国和西方彻底切割开来,断其与西方的所有联系,
从科技到生活,从物质到精神,所谓冷战,其实就是切割战略之
一种而已。
切割之後,势必成为划分势力范围的趋势。如日本在二战时
代,被美国切割之後,其势力范围局限在东亚和西太平洋。苏联
被切割之後,势力范围局限在东部欧洲和东北部亚洲。
这种切割的战略,最後比拼的就是势力范围的大小和发展趋
势。日本和苏联的势力范围和发展潜力,都小于美国为首的西方
的势力范围,最後比拼的结果,日本和苏联必然失败。
华为在被美国切割之後,包括从应用软件,到操作系统,再
到架构系统,统统被美国和西方切割之後,发展会非常困难,包
括失去部分西方市场。
如果日後美国开始用对待华为的方式,对待中国,切割中国,
从技术到科学,从人才到市场,全部与中国分道扬镳,形成美国
和中国的新的全球势力范围划分,如此的话,中国要想在短时期,
甚至在中长时期,全面战胜美国的势力范围,也是非常困难的。
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势力范围之战,与两个国家的单一战争不一样,要看大小,
看素质,质量,还有发展潜力。中国目前的势力范围包括部分东
北亚和西亚,部分东南亚,部分非洲,部分欧洲,都还仅仅是部
分,而不是全部。以这样比较薄弱的势力范围对抗美国为首的西
方势力范围,如今看,还没有太多的胜算,除非中国能成功策反
美国原来的西方盟友。
当年大航海的时候,西班牙和葡萄牙,就曾划分过全球的势
力范围。後来的英国日不落帝国,和法国也曾经划分过全球势力
范围,美国能独立,其实就是英国和法国比拼的一个直接成果。
接着是德国与英法,日本与美国,再後来是美国和苏联,如今是
美国和中国。历史在重演呀。
只是,美国这次的对手是中国,而中国不同于历史上那些国
家的地方在于,中国一方面有制造能力,技术能力,同时还有市
场,甚至比美国还要大的市场,这是美国在历史上应对的对手所
没有的。比如日本,日本 80 年代与美国打科技战和贸易战,之
所以能输,两个原因,一个是日本在军事上还要依赖美国,政治
军事上都不独立,二是日本的市场没有美国大。而中国不同,中
国不仅在政治军事上是独立的国家,制造能力,和市场,都要大
于美国。因此,美国靠切割和剿灭的方式对付中国,困难非常大。
中美之战,中国如果胜,就是中国成功策反了美国的盟友,
将自己的势力范围变大。美国如果胜,就是成功将中国的势力范
围给缩小而已,而不会动摇中国的本土和根本。基本面貌估计就
是长期的拉锯战,胜负很难立判。(中共都说了要打三、五十年)
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
熊飞骏:民主政治的最大敌人是民粹
英国是人类世界法治政府的鼻祖。民主政治的鼻祖则是美国
和法国。美国自从走上民主之路後,民主政治一直稳步前进,虽
然出现过很多问题,但一直没有发生大的动荡,更没出现民主的
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倒退。
法国民主则一波三折,从 1789 年民主大革命到 1871 年的巴
黎公社,民主政治一直没有真正起步,中途甚至发生过三次王政
复辟。1794 年的罗伯斯庇尔专政则比王权专制还要野蛮百倍;
1871 年的巴黎公社则毁灭了一切理性的东西。法国直到今天,
民主政治仍潜藏着相当大的风险。
1789 年人类世界发生了两件大事:一是法国发生了民主大
革命;一是美国通过民主选举选出了第一任总统华盛顿。法美两
国走上民主之路的时间相近,为何美国民主稳步前进法国民主一
波三折呢?最主要的原因是民粹。民粹是民主政治的最大敌人。
美国民主制度的设计有效地防范了民粹的做大做强。一是在
条件不具备时没有贸然实行普选。早期选民有财产资格限制。美
国前期对选民作出“财产资格限制”与绝大多数中国人的理解大
相径庭,不是搞什么“富人政治”,而是为了更好地践行民主理
念。
一个连基本生计都没有保障的人,很容易为了急功近利而出
卖自己的民主权利,甚至于为了几美元小钱把选票卖给他人。我
国的村官选举就是一个很生动的例证。财产权是自由的基础,有
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恒产者有恒心2,更容易对政府的滥权尝试说不。
美国迟迟不给予妇女选举权也不仅仅是歧视女性,而是民主
的幼年时期最怕感情用事。妇女的感性成分又远远大于男性。美
国先贤的性别忧虑不是没有道理的。1920 年美国妇女赢得选举
权後,居然选出了美国历史上最差劲的浪子总统哈定3。哈定风
流潇洒,见了女人嘴里能流出蜜来,很容易感动女人的芳心,绝
大多数女性选民把选票投给了他。女性选民占了选票的半数,男
人就算知道哈定很混蛋也无力回天。
哈定上任後只对女人和胡闹感兴趣,治国安邦的正经事一样
也搞不定,联邦政府在他治下成了一个笑料。所幸美国的民主政
治此时已走向成熟,能有效制约混蛋元首的负面行政,美国才没
有被哈定总统祸害得伤筋动骨。如果哈定式浪子在麦迪逊前当选
为美国总统,美国的民主政治极有可能被他玩进坟墓,美利坚合
众国在他手里铁定解体。南北战争前浪子若当选就算联邦不解体,
也铁定分裂为南北两个国家。
为了平衡“平庸多数”的选票优势,美国实行“两院制”。
参议员资格比众议员高得多,参院拥有除财税外的最後立法权。
美国的选举制度很容易把各个领域的精英推上领导岗位。为了防
范“平庸的多数”影响政治精英的理性决策,美国议会允许普通
公民傍听,但不允许非议员公民在议院演讲,有效地防范了高分
贝的院外声音盖过理性议政的院内声音。1787 年美国制宪会议
期间,主席华盛顿制定的第一条纪律就是严格保密,防止外面“平
庸的多数”干扰制宪代表的提案和讨论。如果没有这一条保密纪
律,《美国宪法》也许完全是别一个模样,美利坚合众国也会难
产。
2《孟子·滕文公上》说:“民之为道也,有恒产者有恒心,无恒产者无恒心,苟
无恒心,放辟邪侈,无不为已。”《孟子·梁惠王上》说:“无恒产而有恒心者,
惟士为能,若民,则无恒产,因无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已”。“恒
产”,长期恒久占有的财产。
3沃伦·盖玛利尔·哈定(Warren Gamaliel Harding,(1865-1923 年),美国第
29 任总统。共和党籍。1920 年当选总统,1923 年因心脏病突发病逝任内。(原
文此处说美国妇女 1820 年有了选举权。应为 1920 年,已改。)
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民主法国的制度设计,则为民粹政治大开方便之门,推动民
粹力量做大做强。1789 年法国大革命後,新政府的第一步就是
制宪。美国制宪会议只用了三个多月就制定出了人类世界含金量
最高的《美国宪法》。《美国宪法》是美国政治的灵魂。
法国制宪代表则争吵了两年多时间,才在 1791 年制订了第
一部宪法。为什么用了那么长时间呢?因为制宪代表的讨论经常
被院外山呼海啸的民众干扰,无法安静下来理性并连续议政。多
数代表的意愿都被院外“平庸的多数”裹胁。代表的第一本能就
是讨好民众,依据“平庸多数”的好恶而不是千秋大计在议院发
声,否则不但会失去代表身份,还会被平民革命的铁拳砸个里外
不是人。法国 1791 年宪法一开始就给予了全体法国公民普选权,
所有生长在法国的“能动公民”都有选举权和被选举权。议会实
行一院制。
条件不成熟时的“贸然普选权”和“一院制议会”为民粹政
治提供了最肥沃土壤。法国一院制议会很快演变成“公民大会”。
公民大会和人民代表大会有很多相似之处。
和长寿的《美国宪法》相反,《法国宪法》很短命。1791 年
宪法只存活了不到两年时间,就被 1793 年宪法所取代。此後每
隔一段时间,法国就要重新制订一部新宪法,代表性的有 1848
年宪法和 1958 年宪法。1848 年宪法是在法国民主革命成功後制
定的一部民主宪法,可因“贸然普选权”造成民粹力量泛滥成灾,
多数选民居然把有强烈王政复辟倾向的拿破仑三世选为总统。
那时法国是一个农业国,农民占人口的绝大多数。法国农民
可不懂什么民主自由,只知道怀念拿破仑时期的土地革命成果。
因为对伟大领袖拿破仑的热爱,就把选票投给民主的克星小拿破
仑。拿破仑就任总统後,不到一年就玩大倒退,在法国复辟帝制。
玩帝制复辟法国居然波澜不惊,因为多数农民选民都和皇帝保持
高度一致。(有如中国修宪废除国家元首有限任期制。)
这就是民粹政治惹的祸。民粹政治是强人政治的直通车。罗
伯斯庇尔、希特勒、查韦斯、普京等民主政体下选出的独裁狂人,
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都是民粹力量推上去的。现代社会的独裁狂人都是善于操纵民意
的权谋高手,玩起“人民”招牌出神入化,很容易被急功近利的
“平庸多数”奉为不劳而获的人民大救星。
二战後全球兴起了非殖民化运动,亚非拉殖民地纷纷赢得独
立。新兴国家在独立之初普遍采用了民主政体。多数新独立国家
采用的民主政体模式不是美国式,而是法国式:全民普选,一院
制议会,为民粹政治大开方便之门。结果亚非拉多数新独立国家
走向了民粹政治,并进而倒退回强人独裁。
殖民地民主最成功的国家是印度,区区 298 万平方公里领土
养活了 12 亿人口,居然没发生过大饥荒和军事政变。但民粹政
治一样给这个国家留下了厚重的阴影,严重制约了印度的发展和
进步。
南非在白人专政时期是非洲经济最发达文明程度最高的国
家。自从实现全民普选黑人当家作主後,这个国家也深陷民粹政
治陷阱,经济和文明水准连年大倒退,昔日的繁荣成为昨日黄花。
津巴布韦是民粹转向强人独裁的典范。这个非洲的面包篮,
在英国殖民时期人民丰衣足食,今天则倒退为非洲最贫穷国家。
货币通胀了上亿倍。国民穷得只剩下“钱”,每个人都是亿万富
翁,可多数妇女儿童高度营养不良。
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美国的成功就是远离民粹。美国自 1920 年後实行全民普选,
但民粹力量一直没有因为普选的来临做大做强。这要归功于美国
的传媒制度。
美国传媒是全球自由度最高的媒体,也是独立性最强的媒体。
在民主政体国家,政府是民粹力量成长的最大推手。政府一旦与
民粹结合就会转轨到强人政治。美国制度规定:媒体只能私营,
政府和民主、共和两大执政党都不能办媒体,不能拥有哪怕一家
报刊电台电视。
不仅政府执政党不能办媒体,从总统到州长等各级政务官还
不能随便在私营媒体发声。
美国总统或州长竞选,如果某候选人花巨资买得某电视台发
表竞选演说,该电视台必须同时免费邀请其他竞选对手同台演讲,
否则就违反了公平法则,属违法行为。
私营媒体是冲利润来的,在任政务官要在某媒体吸引人民眼
球就必须掏钱,但政务官不得用公款为自己做宣传。
政务官干得好与不好是人民说了算,自己没有发言权。干得
好是职位要求,干得不好就要被无情抨击。
政府政党没有自己的媒体,没有新闻检查制度,在职政务官
又不能随便在私营媒体发声,使美国传媒完全摆脱了权力的干扰,
成为全球独立性最强的媒体。独立和中立是美国媒体的生命,没
有这两条根本玩不下去。
美国有影响的媒体基本都是批评政府的,歌功颂德为在职总
统唱赞歌者一家也没有。美国媒体只有坚持“负能量”不动摇才
能赢得订户做大做强。
1920 年後美国实行全民普选,优势选票掌握在“平庸多数”
手里,为何选出的议员和政务官多是精英,一直没有掉进民粹陷
坑呢?这就是美国传媒的功劳。像美国这等幅员辽阔的大国,多
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数候选人选民并不熟悉,他们长得啥样主要来自媒体宣传。能上
报刊杂志电台电视发声的人,多是一些文化水准比较高的社会精
英,阿 Q 的粗话是很难上报的。
文化精英看好的候选人也多是精英,而不是阿 Q、小 D、王
胡。阿 Q 虽然看好小 D,但他的声音别人听不到。文化精英的声
音则能广泛传播。在一个基础教育全免费的大国,“平庸多数”
缺少创作才能,但都有阅读能力,能方便接受媒体人打造的候选
人形象。结果“平庸多数”也多把选票投给了精英,而不是投给
自己熟悉的阿 Q 小 D 王胡。美国两百年一直是平民投票精英执政,
民粹力量成长的土壤一直很贫瘠。
互联网和自媒体的普及,不但改变了官僚国家历史的进程,
也一样改变了美国历史的进程。
自媒体对官僚国家的影响主要是正面的和进步的;但对美国
的影响却以负面为主。
这就和化肥一样,对低产原始农业地区是进步的,但对高产
健康的生态农业地区却弊大于利。为什么?因为自媒体使美国民
粹力量抬头,使民粹上升为未来美国的真正危险。阿 Q 小 D 在报
刊杂志发不了声,但在自媒体很容易发声,并且他们的声音也一
样能广为传播,在特定情况下甚至比文化精英传播得更快更广。
“平庸多数”没耐性读完文化精英富有理性和远见的长文,
但阿 Q“接地气”的口号很容易打动他们。所以阿 Q 看好的候选
人小 D 也一样能为广大选民接受;王胡也一样能当选为政务官和
议员。于是美国政府的精英比例在直线下滑。
老川能够当选美国总统,主要就是“平庸多数”的推举。他
的主流票仓是中下层选民,精英阶层极少把选票投给他。所以老
川特别仇恨美国媒体,一上任就和媒体人干上了。老川的当选,
是美国民粹力量的第一次胜利。
自媒体不仅使美国政府“去精英化”,还极大强化了政府的
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权力基础。美国的传媒很少歌颂在职总统的,可歌颂老川的自媒
体却数以万计。权力是一个容易宠坏的顽童,政务官在一片颂扬
声中很少不变坏的。结果美国政务官的滥权越权趋势在急剧上升。
先前美国政务官没有能随便发声的言论平台。自媒体普及後,
总统可以在推特上随时随地向全国人民甚至全世界人民发表元
首训话。平庸多数都有“追随权力”的倾向。元首只要有能随便
发声的平台,收听率自然远远高于非官非富的独立媒体人。于是
老川把自己的推特办成了联邦人民广播电台。
据说老川的推特粉丝超过五千万。五千万是一个什么概念?
美国参加投票的选民只有一亿多一点,如果五千万多是美国选民,
老川的粉丝就占了美国选票的半数。所以老川的民意支持率一直
很高。有五千万粉丝这个庞大基数,老川就算干得再差劲,连任
的概率也一样很大。
如果老川能顺利连任,美国民粹政治就开花结果了。
在“平庸多数”的喝彩声中,美国精英们陷入了巨大的忧虑。
美国一旦滑向民粹政治,要想回头就得伤筋动骨。
不过悲剧是暂时的。因为美国政体设计
的高度理性,美国只会在短期内倒退,但不
会长期大倒退。美国政体就是一部不断纠错
的机制。
1787 年《美国宪法》并没给总统设置任
期,第一任总统华盛顿率先垂范只连任两届。
在华盛顿道德力量感召下,此後一个半世纪
美国总统都没突破两任两届的光荣先例。但
道德感召力量是有限的,只对道德感很强的
人有效。罗斯福总统骨子深层有专制倾向,就轻易突破了道德界
限,一连四次当选总统,在总统位上一直干到死才罢手。天老爷
保佑罗斯福总统早早死掉,否则美国就不是美国了。政治只能信
制度不能信道德,随後美国即时修宪,规定总统只能连任两届。
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尼克松是另一位有专制爱好的总统。水门事件取证完毕後,
联邦最高法院向总统发出传票,被尼克松粗暴拒绝。最高法院决
定派法警去白宫强制执行。尼克松的反应居然是听信一个狗头军
师的提议,准备调谴空降兵保卫白宫,对抗法警的拘传。
区区几个法警肯定干不过空
降兵。如果这次调兵成功,美国极
有可能滑向军事独裁。天老爷再次
保佑尼克松在关键时刻良心发现,
没有下达那个危险的调兵令。尼克
松辞职後,议会及时修宪,限制了
总统在国内调兵的权力。
美国以後应该会再次修宪,规
定政务官不得拥有自媒体(川普的
推特),就如政务官不能办报刊杂
志电台电视一样。美国政务官是真
正的“人民公仆”。仆人没有完全
公民权,不能在主人家口若悬河对
抗或诱惑主人。政务官要想和人民平起平坐,只有辞职不干一条
路。所以不用替美国担忧,你最应该担忧的是自己的事!
二○一九年四月十五日
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关敏:驳熊飞骏的“民粹”歪论
2019 年 04 月 25 日
熊飞骏在《民主政治的最大敌人是民粹》中说:民粹是民主
政治的最大敌人!古希腊民主政治之所以很短命,就是民粹政治
惹的祸。民粹政治就是“平庸的多数”把握政局。“平庸的多数”
很容易被羡慕嫉妒恨左右,把有能力推进社会进步的精英列为打
击目标。大哲学家苏格拉底就被雅典公民判了死刑。苏格拉底死
後雅典就加速度衰落了。
作者
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关敏驳斥:早在公元前 18 世纪,希腊人的祖先就在克里特
岛建立了人民大会制度即民主制度(“海岛(盗)民主”);到公
元前 2 世纪中叶,希腊被并入罗马版图,但依然保留各个城市的
共和制度。可见,古希腊民主长达 1 千多年,“很短命”的说法
不成立;若把城市共和制算上,就是近三千年的民主共和史。雅
典先是贵族(或族长)共和,到公元前 594 年索伦改革进入全民
直接民主,到公元前 322 年起,雅典又建立了寡头共和政治;全
民直接民主的时期长达 370 多年,说“希腊民主很短命”是不成
立的。(民主的雅典败给了寡头的斯巴达)
熊飞骏反民粹的思想发源于古希腊。苏格拉底主张:执政者
不靠世袭和选举,也不靠暴力和欺骗,而是靠知识即“哲人统治”;
他因反对全民民主被处死。他的弟子柏拉图坚持认为:真理在哲
学家手里,所以,国家应由哲学王统治;哲学家专政比民主更好。
他说:一个人生病了,会去看医生而不是江湖郎中,因为医生是
专家。同理,城邦国的管理应托付给哲学王。後人发挥说:“病
人就得遵从医生的教导,医生是为你好;公民就得服从哲学王的
统治,因为他们是善体。”柏拉图的第一个错误在于鼓吹人性善。
因为:社会中还有许多恶人和犯罪分子,医生中也有败类,国王
也有私利,并非善体;其第二个错误是忽视了人的自主权:病人
可以选择医院和医生,但人民只能接受哲学王的统治;如果公民
没有选择统治者的权利,哲学王的统治必然是暴政。恰如亚里士
多德说:凡是僭主(否定民选的)政体必然都是暴政。
狼总是要吃羊的,羊群岂能信任狼?人类绝对不能让“圣人”
来统治,因为一个圣人的统治就是毒菜啊,几只猎狗的竞争才能
形成民主!希腊人宁愿自治,也不愿当羊群。古希腊罗马的人们
很早就认识到专制君主是一个祸害;防止权力集中于一个人的身
上,已成了古希腊罗马人的一个根深蒂固的理念。
熊飞骏说:黑人五分之三的代表权由白人行使,妇女直到
1820 年才获得选举权。(应是手误,已在上文改过。)
关敏驳斥:美国是 1920 年 8 月 26 日通过宪法第 19 条修正
案,妇女获得选举权。第一批赋予妇女选举权的国家是斯堪地纳
维亚国家:1906 年芬兰妇女争得投票权。1913 年挪威妇女取得
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选举权。
熊飞骏说:美国前期对选民作出“财产资格限制”与绝大多
数中国人的理解大相径庭,不是搞什么“富人政治”,而是为了
更好地践行民主理念。
关敏说:人类经历两种类型的民主制。古代民主的实质是战
士共和国,公民作为战士必须为国家出力,因此需要参政,公民
参政就是古代的民主,其目的是为了民族国家的强大,从而出现
了杀苏格拉底的事件,因为苏格拉底破坏了雅典民族的多神信仰!
熊飞骏们不明白英美民主的实质。近代的欧洲民主的实质是
纳税人民主,不是为了国家强大,即使你烧毁了美国的象征物星
条旗,也无罪;而是为了保障个人权利尤其是保护个人财产不被
随意剥夺,所以,国家收税必须同老百姓的代表商量以保证这些
税款用之于民!虽然近代民主借鉴古代民主的许多形式和内容,
其本质上却是纳税人的民主,与精英就没有多大关系!以前把纳
税人理解为直接纳税人,直接纳税人的民主就是有财产资格的民
主;当代把纳税人理解为间接纳税人即所有的消费者都间接为国
家纳税了,所以,现代民主就是全民民主!精英民主论暴露了中
国人盼望大救星的软弱无能的祈求意识!
熊飞骏说:殖民地民主最成功的国家是印度,区区 297 万平
方公里领土养活了 12 亿人口,居然没发生过大饥荒和军事政变。
但民粹政治一样给这个国家留下了厚重的阴影,严重制约了印度
的发展和进步。(发展和进步是自觉自愿的,无所谓制约。)
关敏驳道:印度没发生苏联似的大饥荒,充分说明了民主保
障人权的巨大作用。所谓的民粹“严重制约了印度的发展和进步”,
这是夸大其词!印度面积只有中国的 1/3,人口却和中国相当,
又处在热带,却实行免费医疗和免费教育,而且在制药和计算机
软件方面处于领先地位,已是很了不起的成就。印度政府要认真
听取老百姓的意见,被熊视为民粹拖後腿,龙应台说:“市民参
与政府决策,因此城市的改造由市民意愿主导。如果说,民主政
府的效率低,是的,那是因为政府必须停下脚步来听人民说话,
很费时间。可是,你要一个肯花时间来听你说话的政府呢,还是
一个招呼都不打就可以从你身上快速碾过的政府呢?”
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1947 年印度独立时,国家处于混乱之中;今天,印度的政
治分歧能在宪法框架内解决,政权轮替也能通过民主程序顺利过
渡;正因为民主,印度才成功地解决了语言和宗教矛盾而成为一
个统一的整体。这与南亚、东南亚、拉美和非洲等国经常发生政
变的情况相比,简直是个奇迹。
欧洲有一个民主奇迹国家瑞士。瑞士处在山峦起伏的资源贫
乏的地带,仅仅因为实现了民主制而成了全球最富的国家;瑞士
更是全球民主程度最高的国家。因为:全民公决实施频率的高低
标志着民主程度的高低。从 1848 年开始,瑞士已经进行过 570
多次全民公投,这个数字超过世界其他所有国家公投次数的总和,
瑞士赢得“全民票决之母国”的盛名。据统计,1900~1950 年
间,联邦级公民投票大约 100 案,平均每年两案;但 1950~1985
年的 35 年间共 190 案,平均每年 5.43 案。再加上各州要表决的
议案,每个公民每年大约要对 20 多个问题进行投票。瑞士惯例,
联邦公民投票 1 年举行 4 次,春夏秋冬各占 1 个星期日。
熊飞骏的精英民主论本质是“劳心者治人”的变种,就是劳
心者(专家)篡夺了人民主权成了社会的主人,而广大人民成了
专家的奴仆,无民授权的所谓精英治国显然是反民主的。其实,
全民民主与专家治理并不矛盾。譬如说:你建私人的房子,你会
选择质好价廉的建筑商来承建。在这个过程中,造价选择,对房
子图纸的敲定,都是你的主权,建筑专家不过是依照合同实施而
已。同样,全村选举出村长和村委会,由他们来当家做主,但他
们不是专家;村里建设和村民看病肯定得请专家!村长和村委会
只是敲定建设规模或者控制报销比例。当全村变为全国後,其民
主制的价值观也是一样的。在这样民主体系里,全民民主和专家
治理不矛盾。当代美国民主被理解为公民通过定期的自由选举给
自己选择一个合适的“总经理”,由他和他所领导的“经理班子”
制定公共政策,实施公共管理。可见:现代西方民之已把公民民
主与专家治国的理想都实现了。军队、警察、文官、教育的专业
化中立化就是专家治国,同时政府官员经过竞选上台就是全民民
主的体现,民选政治与专家治国互补,带动社会文明在正义大道
上不断向上发展。
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贺长文:马背上的青春(第十九章 2/2)
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目录
第 1 章奔赴草原
第 2 章劳动教育
第 3 章与羊初识
第 4 章羊群转场
第 5 章沸腾草原
第 6 章西行归队
第 7 章美丽季节
第 8 章告别羊群
第 9 章初持马杆
第 10 章马背惊魂
第 11 章马背生活
第 12 章马背之殇
第 13 章回到“文革”
第 14 章一平二调
第 15 章运动如潮
第 16 章跌宕起伏
第 17 章马下花絮
第 18 章军管结束
第 19 章“原生态”
1“茹毛饮血”
2 入乡随俗
第 20 章爱在草原
後记
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第 19 章原生态
2.入乡随俗
来之前就听说过草原流行梅毒病。初到生产队看见一位塌鼻
梁、豁嘴巴的贫牧,觉得很奇怪,听说他的塌鼻梁就是患梅毒留
下的。我们对梅毒的传播方式、症状等都了解甚少,不由得有些
担心害怕。到生产队没多时便赶上了政府对梅毒病做普查,由于
我们刚到草原,所以此项检查不涉及知青。但有关检查结果还是
在知青中流传开来,一是生产队里没有传染期的梅毒病患者,二
是有位美女感染过梅毒。牧民们视梅毒如同内地人看待感冒,对
检查结果没什么特殊反应,也没有人去议论它,但这对知青来讲
是新闻,可能美女更受关注吧,所以只有知青们议论这事。
我们是夏天到的生产队,在队部住的日子里天气暖和,因离
着水井近还能洗澡擦身,下到浩特後刷牙洗脸用水都成问题就别
说洗澡了。长时间不洗澡不换衣服,浑身虱子防不胜防。等我们
身上的虱子与牧民身上的虱子相互交流打成一片的时候,知青的
思想改造便初见成效了。虱子是洗不掉的,在浩特我就没洗过内
衣裤,也没看见牧民洗过。
去内蒙时我们都很年轻,普遍缺乏卫生保健知识。两年多後,
一天发现包皮内有一层白色沉淀物着实把我吓了一跳,以为得了
什么疾病。我试着将它剥下,几天没疼、没痒,才放下心来。後
来才知道这叫包皮垢,是长期不清洗积存下来的尿碱之类污物。
年龄增长了,生理卫生知识没有一点长进,稀里糊涂,我们就成
熟了。
长期不洗澡,真要洗个澡也会产生新问题。我利用回内地出
差的机会洗了个痛快澡,搓掉了身上长年的污垢。可回到草原不
久,我的大腿内侧、尾骨处都磨出了血。原来由于长期骑马,这
三处早已磨出厚厚的茧子,泡澡时把茧子搓掉了,回来当然还要
再磨出来。初到草原不大骑马,茧子是慢慢不知不觉磨出来的。
从内地回到草原後经常骑马,在皮肤上新茧子形成前自然就磨出
血来。
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现在有些服装为了时尚在肘关节或膝关节缀上一块皮子。那
时我的新裤子穿上身之前也会在臀部、膝盖处打补丁,为的是耐
磨穿的长久些。放牧时一年磨损完一条新裤子不稀奇。一条裤子
几十个补丁,在知青中很常见。
草原地广人稀动物多,遍地都是动物的排泄物。在这方面,
人与其他动物的行为方式差不多,也是随处留下大小便。最初看
到蒙古族妇女在不远处蹲下来,不知她要干什么。看着男子汉们
转过脸走几步便尿尿也不习惯。想不到我们自己很快也遇到类似
问题,草原上你想找个专门方便的地方很难。我们大队部倒有一
个方便处,挖个坑,围几块板子,遮挡一下便建成了。住在队部
的老乡从不使用,来队部的牧民们也不用,只是知青们来了以後
其重要性才显现出来。“脏”自不必说,苍蝇自不会少,但由于
草原干燥,污水没有横流,很快就蒸发了,臭味随风而逝,比起
许多内地农村的厕所还是强了许多。
我们在蒙古包搬到大队部住下後,离厕所有些远,所以解决
方便问题还得就近,这个过程不是慢慢适应的,是必须很快就适
应的。夏天搭建蒙古包周围一般视野都很开阔,虽然地表可能坑
坑洼洼,但落差不是很大。刚到草原的时候每次大便我总要走好
远,但无论走多远回头一望依然看得见蒙古包,心中便生障碍,
实际上要找到一个完全隐身之处几乎是不可能的。我後来想到自
己近一米八的身高蹲下也就一米,臀部则还要低些,所以每到低
洼处我便弯下腰看看,若还能看见蒙古包,就继续前行再找地方。
如果内急得实在不行了,也只好找有个稍微低一点的地方蹲下解
决问题。蹲下也不易,草虽不密,但扎屁股。边脱裤子边蹲下去,
忘了地上长着草,屁股猛地被扎後,再边提裤子边站起来边用脚
踩踏周边的草。草不服软,脚离开了,草还要再立起来。往往踩
踏多次才能将它们压服,整个方便过程还要持续不断地受到苍蝇
的干扰。在某种程度上说,我们的草原生活,我们的再教育,我
们的思想改造,不是从学骑马,学放牧开始的,是从习惯不卫生
起步的。
思想改造得好坏没有明确的标志和考核标准,通常就是入乡
随俗。不过,知青下乡也有自己的底线,也有拒不随俗的地方。
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保民是个近视眼,戴着厚厚的眼镜。一日,大约是闹肚子了,
他突然急得到处翻找报纸。来草原多日带来的手纸用光了,只能
拿报纸替代。这一切被坐在灶旁的包勒看见了,等保民回来包勒
问他刚才找什么?保民讲找报纸,包勒问找报纸干什么,保民答:
“巴斯”,这是我们刚刚学会的蒙语,大便的意思。包勒不解,
问:大便要报纸做什么。保民更感到很奇怪,用蒙语又回答不上
来,就用汉语加动作示意表示便後要擦一擦。包勒脸上这时露出
惊讶的表情,保民问:“你们不擦呀?”包勒点点头,说:“牛、
马便後都不擦呀!”,她提出了有力的依据。这回吃惊的轮到保民
了,不仅镜片後面的眼睛睁得更圆,连嘴也合不上了。我在旁边
也愣住了,蒙古包内的空气瞬间凝固。我深入过农村,看见过用
砖头、土块、玉米棒子皮等解决这个问题的,但经历还是不够,
没碰到过常年省略这一程序的。在这一点上,我们没有入乡随俗。
一般来说女性遇到的问题可能会更多些,相信北京知青的到来会
给当地女性更多的启示,提高自身的健康水平。当然北京知青就
地取材,也不能保证就卫生,但总算是保留了一个良好的习惯。
报纸对于我,最渴望的是新闻,最实用的是擦屁股,最潇洒的是
卷烟。方便时再急也能浏览个一条或半条“新”闻,卷烟时虽悠
闲却懒得多看它一眼,因为撕下来的纸条有时容不下一个标题。
知青渴望报纸,也改变了报纸功能。
草原苍蝇无处不在。牧民眼中,苍蝇在人的眼睛里下蛆不算
“病”,吃进蝇蛆也无大碍,他们已经习惯与之为伴儿。知青们
无奈,虽不情愿也得与之和平相处,根本想不到要消灭它们,因
为它们是草原的“土著”,是草原的主人。客随主便。知青要接
受再教育连客人也称不上。
我在草原的几年中,队里无人因传染病去世的,我不解为什
么卫生条件如此之差,医疗无基本保障,怎么没有传染病发生?
一只苍蝇身体表面通常携带的细菌多达 1700 万至 5 亿个,体内
携带的病菌更多。可在草原多年,从没听说社员因苍蝇感染什么
病的,没有非典,也没有禽流感。现在城市里这个病毒那个病毒
的传染病频发不断,难道真是飞禽所致?环境所致?也许,对自
然的过度开发,破坏了原生态的和谐,才是万恶之源。
原生态的草原让我感到冷得出奇,任何一点大意或疏忽都能
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让你留下深刻的记忆。住到公社之後,我便有机会来往于生产队
与公社。冬天骑骆驼本来是相对暖和的,赶羊时骑在骆驼上一般
也不会觉得有什么奇特的冷。但在公社与生产队之间走动,行走
不是向东就是朝西,路途也相对较长。一天,我感觉右腿发凉,
冻脚,奇怪的是左边的腿脚不冷。两腿穿着同一条皮裤,两脚穿
着一样的毡靴,怎么感觉差别这么大呢?想来想去,原来就是阳
面与阴面的温差所致,这是两条腿长时间在不同的温差下产生的
不一样的感觉。放牧时我来来回回跑,阴阳面不断轮换,便不会
产生这样感觉。现在单方向赶路,时间长了阴阳面温差的效果就
明显了。
还有一次,我骑在骆驼上走,感觉腿上有一处似针扎,开始
时并未在意,但越来越痛,我不得不用手去揉,隔着皮袍子与皮
裤,哪能触到痛点啊?谁知这一动效果真还挺明显。走了一段时
间,这个地方又开始疼,我自然又要关照一下,反复几次回到家
没事了。最初我以为是皮裤里进了草梗,晚上一查原来皮裤上不
知啥时被扎破了,留下一个针眼大小的洞。俗话说针大的眼斗大
的风,草原上的风强劲,有缝便钻,那不是凉的感觉,时间一长
是刺骨的疼痛。
自然环境如此我们必须接受并适应它,所以就得注意观察,
采取相应措施,减少对自己的伤害,这也是个学习的过程。像皮
裤破了个很小的洞这事缝缝就可以了,有些事你一时想不出办法
来,只能硬挺。比如冬天起夜,知青们从没准备在屋内或蒙古包
里准备个“夜壶”什么的。知青年轻,刚刚开始独立生活,什么
都缺,哪能准备那么齐全呢。即使有这么个便盆,也得让牧民笑
掉大牙。牧民们几千年都这么生活过来了,为什么他们没有采取
这个措施呢?道理很简单,屋里屋外、包里包外的温度一样,若
有个尿盆第二天早上你都无法倒掉,无法清洁。半夜里尿急,起
来提上皮裤披上蒙古袍,出门就去解决。住在农场知青相对集中,
因此屋後墙根处每年冬天便会生出与其他地方不同的“景观”,
但因为天冷风大绝无不良气味。即使开了春甚至到了夏天,屋後
也不会留下很深的痕迹。在干燥的风沙中,所有的污物早已弥散
开来。物质虽然不灭,但它们已经伴沙驾风而去。
比起冬天,春天没那么冷了,可早春的风依然凛冽可畏。1970
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年的春天,因嫌穿皮裤太笨重,我稍早地换上了棉裤。早上,我
出蒙古包取牛粪生火的瞬间,便把男子汉那独有的玩意冻得生疼,
差点留下後患,让我断了後。要是穿皮裤就不会有这事。皮裤保
暖不说,关键它是缅裆的,前面折起来虽臃肿不便,但挡风。从
北京带去的棉裤,前裆有裤眼,草原上的风“钻空子”那是一绝。
牧民们冬天从来不穿大氅的原因也正在此,蒙古袍要比大氅保暖
得多。也是在春天,一次穿着棉袄到蒙古包外取牛粪,腰一弯,
一下子就直不起来了,勉勉强强回到蒙古包里躺下,用热水袋热
敷了好长时间腰才好。後来我回京时立即买了一件棉猴带回草原,
专为在春季穿。
有人问我,草原上是不是冷得撒尿要用棍子敲?我的实践证
明不会。这看似笑谈,从中也可看出人们对“冷”天生的恐惧,
可当年的知青们必须接受这种考验。我不放牧後,居住条件有所
改善,但起夜这事外部条件没变。
半个世纪过去了,现在草原的生活条件发生了巨大变化,这
段经历反而变得无比可贵。现在登珠峰,踏南极,温度还要低,
可有高科技产品支撑,“冷”真的算不上什么艰难。1995 年我曾
回队看望老乡,牧民们住进了定居的砖房。我住的牧民家里安上
了土暖气,门前有了水井,空房内堆放着半人高的煤,户外储存
的干羊粪砖、牛粪更多。秋天存留足够的草,冬天遇到坏天气,
牛羊根本不用出去吃草了。牧民能住进砖房用上暖气几十年前连
想都不敢想。走场那样的苦日子、冷日子,现在的年轻牧民恐怕
都没体验过。那冰冷的“沧桑”,在世的老牧民们恐怕也不愿意
谈起。对他们来讲那仅是一段日子,先辈同辈们都有过的,不足
为奇。只有我们知青这样的外乡人,体验过那种受冻受难的日子,
就把它当个事搁在心里,念念不忘。其实对于创造新生活来讲,
这似乎也没啥大用。
原生态生存不易,但也不乏享受,尤其是自由与爱情。(未
完待续)
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