易秋野：革命尚未成功，改良才能进步

sunwinism

革命尚未成功，改良才能进步  

2010-10-08 16:46:00|  分类： 默认分类 |字号 订阅

尊敬的用户，由于该篇日志含有违反国家《互联网信息服务管理办法》的内容，暂不支持外部访问。我们非常理解您在文章撰写过程中倾注的心血和急于将内容分享给朋友的心情，但为了保证能继续为您提供稳定的服务，希望您能理解。
您可以修改本文后重新发布或在对我们的判别存在异议时可申请快速审查。　申请快速审查
   

　　革命尚未成功，改良才能进步

     明年就是辛亥革命100周年。两岸都在筹备盛大庆典。可悲的是，至今为专制唱赞歌的大有人在，否定普世价值的鼓噪铺天盖地。民主不适合中国国情的论调沉渣泛起。
     奴性难道真的是中国人的唯一特征？中国特色的社会主义究为何物？一个多世纪以来，几千万中国人为之抛头颅洒热血的民主制度到头来竟成了洪水猛兽，悖天理反人性的坏东西？
     在这历史的关键时刻，每个有良知的中国人，不得不思考这类问题。

                                                     民主不是专制

     民主（DEMOCRACY）和专制（DICTATOＲSHIP）本来是水火不容，势不两立的死敌。但有人会玩文字游戏，将其改译为“专政”，天才地将之有机地结合，辩证地统一，建立了人民民主专政或无产阶级专政的社会主义国家。那么，这对死敌经过包装，就真的会共容共和，相安无事吗？
     事实胜于雄辩。
     所谓“人民民主专政”，用秦马皇的话说，就是“对人民实行民主，对敌人实行专政”。谁是人民？ 敌人是谁？ 一言以蔽之：顺我者为人民，逆我者为敌人。一切以秦马皇的意志为转移，“四个伟大”就是量裁一切的尺子和剪刀。
   
    夺取政权前，大地主阶级，买办资产阶级是革命人民的头号敌人。奇怪的是，那些革命的领导人，大部分都是出自这个阶级。中共的历任总书记，唯一一个工人出身的是向忠发，结果却成了出卖革命出卖同志的叛徒。被“人民公敌”蒋介石给专了政。
    当年有些出身工人农民的红军将士，理应是标准的人民，但一夜之间就给打成AB团而惨遭杀害。
    那位曾受第三国际大力支持的100%的布尔什维克王明，经过延安整风后已经威风扫地，臭不可闻，却不明不白地在医院慢性中毒，后来叛变投敌，死在异国他乡。
    冒死投奔革命圣地的王实味，因“野百合花”被推入枯井，成为第一个胜利前死于自己人之手的著名知识分子。

    夺取政权后，除了旧社会留下来的四类分子这些宿敌，又通过一个接一个的运动，源源不断地制造新的敌人。
    高饶是新政权内揪出的第一个反党集团。
    接着胡潘又锒铛入狱。胡是鲁迅的学生和战友，而潘则是出生入死战斗在日伪心脏的地下党员。
    到了57年，阳谋一耍，引蛇出洞，55万党内外的优秀知识分子，成了反党反社会主义的右派。阶级敌人的队伍空前壮大，黑四类扩编为黑五类。
    时隔一年多，爱兵如子，为民请命的彭大元帅在庐山冒犯龙威，一下成了彭黄张周反党集团的头子，里通外国军事俱乐部的掌柜。自然而然的专政对象。
    史无前例的无产阶级文化大革命，对资产阶级实行全面专政。波澜壮阔，盛况空前。十年浩劫，祸及枯骨，罪及古人，夫妻反目，父子相残，人相食，乳被剜。两个资产阶级司令部得以摧毁，几百万人死于非命。。。
    共和国主席手持宪法，难以保命，孤寂死后无人收尸，以假名火化；
    最好学生，亲密战友林副统帅，党章宪法中明文规定的接班人，整出了“571工程纪要”，要取恩师性命。落了个折戟沉沙，至今还是个孤魂野鬼。。。
    中华民族的优秀儿女林昭，张志新，黎九莲，遇罗克等也在这场浩劫中壮烈牺牲，成为与专制抗争，为民主献身的名垂千古，光耀千秋的烈士。
   
    从活生生血淋淋的事例中，我们看到的只有专制赤裸裸的残暴，哪里有一星半点民主的影子？不错，这些事件好多都是在“群众运动”中发生的。不过，那些运动是“民”“主”的吗？用王容芬女士的话说：“这哪里是群众运动，明明是一个人（舵手）用枪杆子运动群众”！

    秦马皇死后，英明领袖华主席一举粉碎“四人帮”，抓了几只替罪羊代为受过。，自己继承遗志，“照过去方针办”，“抓纲治国”，“两个凡是”。但因力不从心，在后来的十一届三中全会上，倒闪现过党内民主的影子；之后的西单民主墙上，闪耀过民间民主自由的火花。但这只是昙花一现。

    WJS期盼的第五个现代化迟迟没有实现，他对总设计师政治走向的预测却很快得到了应验。“只能有一个婆婆”。这是邓大人的名言，也是专制社会的铁律。通过对越战争，军权牢牢在握。虽然ZG反复强调“党指挥枪”，历来却是“枪控制党”。凭着军委主席的雄威，废掉了两任有政治体制改革意识的总书记；不久又借余威南巡，把另外一位总书记，所谓第三代核心吓得半死。更有甚者，在这位铁腕婆婆当家的时候，制造了另一个史无前例：平息了中国历史上规模最大的由学生引发的政治风波。让国际共产主义运动在不到一年的时间里发生了逆转。

    “三个代表”的发明和“实施”，改变了党员“无产阶级先锋队”的性质，却没有放弃一党专政的法宝。刑法的第一条大罪“反革命罪”不见了，代之以“颠覆国家政权罪”。汤已不是那道汤，药却还是那副药。

     人们期待已久的“胡温新政”，提出了“科学发展观”，要建立“和谐社会”。在亲民的问题上，两位均超过了他们的前任。但在民主的问题上，至今没有越雷池半步（温最近的言行值得注意）。不知道科学发展，离不开民主决策；而民主又离不开法制作后盾。非法的劳教制度，他们还运用得得心应手。运动式的黑打，他们不闻不问。
    “因言获罪成常态，违法操权是正经”。南京有位副教授主张民主社会主义并身体力行而被判10年重刑；
    北京一位诺和奖候选人因“林爸献獐”要蹲11年大牢。
    前总理的回忆录不让出版；现总理的敏感讲话也遭封杀；中共前组织部副部长的书要拿到香港才能付印。
    公民最基本的选举权和被选举权仍是水中月，世袭的风却越刮越猛。
    更令人不可思议的是，古月先生握党政军大权已逾八年，连以“XXX为首的党中央”都不敢提，所有媒体还在沿用前核心在16大闭幕式上的那个病句。垂帘听政到如此地步，只能证明专政的中国特色何等鲜明。
     还是储安平先生具有远见卓识，60多年前就一针见血地指出：“国民党的民主是多少的问题，GCD的民主是有无的问题”。
    “民主不是专制”这个常识性的问题，现在应该真相大白了。追根寻源，不得不谈些主义了。

                                                到底谁的主义真

    “十月革命一声炮响，给我们送来了马克思主义”。实质上送来的是列宁主义。修正了的科学社会主义。根据刚辞世的谢韬先生考证，恩格斯后来把科学社会主义界定为民主社会主义。其薪火传人是伯恩施坦而不是列宁。其实，列宁对自己的主义也进行过修正，弄了个新经济政策。可惜他的接班人发明和实行的是斯大林主义。

     它是货真价实的社会主义吗？否。二战初期，苏联和德日都签有密约，成为密友；下令活埋过1万多名放下武器的波兰军官，即惨绝人寰的卡廷森林事件；对昔日的同志和战友，他必置之死地而后快，不惜一切代价把逃到阿根廷的托洛茨基用机枪扫死；在后来的大清洗中，制造成千上万的冤案，将布哈林这样的高级领导人加以处决；弄得自己的妻子也含恨自杀。。。这明明是社会法西斯主义。

     我们的“四个伟大”，把列宁主义又进一步修正。在夺取政权的方式上，走的是“农村包围城市的道路”。利用日军侵华的机会，发展壮大，在老大哥的鼎力相助下，打败了蒋介石，取得了“新民主主义”义革命的胜利。在巩固政权方面，天才地创造性地继承和发展了斯大林主义，在20世纪6-70年代，把这个主义推到了顶峰。他自封“马克思加秦始皇”，实则斯大林加秦始皇。在50年代，他一下就坑了几十万个儒，是秦始皇的1000多倍；亲自发动和领导的文化大革命，又坑了几百万个儒，超过秦始皇10000倍。在清除政治对手方面，青出于蓝而胜于蓝，比恩师高明巧妙得多。其政治手腕，斗争艺术，炉火纯青。因此战无不胜，攻无不克，取得了十次路线斗争的伟大胜利。还有一条要载入史册的丰功伟绩是，他老人家高举三面红旗，带领全国人民跑步进入共产主义。在工业上大炼钢铁，在农业上大放卫星，导致此后的三年自然灾害中饿死几千万人的悲剧。当然，这决不是主义不对，也不是红太阳的罪过。恰恰相反，是当时主持工作的头号二号走资派没有好好“读毛主席的书，听毛主席的话，照毛主席的指示办事”，像林副统帅那样“活学活用”毛泽东思想的结果。

     改革开放以来，保证“永不翻案”的“死不改悔的走资派”形成了新的领导核心，翻了文化大革命的案。提出“贫穷不是社会主义”，重点“以经济建设为中心”。在经济领域不问姓资姓社，提倡“不争论”，坚信“发展才是硬道理”。这实际是他文革前就提过的“猫论”或“猫主义”派上了用场。类似中共在上世纪40年代提出，在49年到56年实行的“新民主主义”。由于怕说在走“回头路”，它被冠以“中国特色的社会主义”。说其有特色，的确一点不假。在这个主义指导下的改革，只能是跛脚的改革；进行的开放，也是半面的开放。事实证明，“四个坚持”与“两个凡是”异曲同工。“特色”不得人心。从“小平你好”到“小平你好H”，是民心的写照。说明坚持毛斯皇主义或专制社会主义只会葬送社会主义。风波后苏联和东欧的剧变，难道不是墙内开花墙外香的明证？

     “中国的纳吉”（名符其实就好了！）目睹了自己的杰作带来的翻天覆地的变化。内心的震撼是不可避免的。辞去军委主席后，树立了第三代领导核心。苦口婆心教导他“韬光养晦”。“枪杆子里面出政权”是毛斯皇的名言。是万万交不得的，哪怕是名义上。此公见三权到手，便开始全面左转，否定改革开放。记得他到北京后不久就去人民大学看望龙孙，想要继承毛斯皇的龙位，要用社会主义的草，培养无产阶级革命家的苗。邓公一句“谁不改革谁下台”，扭转了第三代前进的方向。现核心拧不过前核心。因此，当婆婆的骨灰撒入大海后，多年的媳妇熬成婆，他在全党全军全国人民面前发自内心地哭了。这一哭，哭出了“三个代表”。不能称之为主义。勉强为之，不妨叫做“和稀泥主义”。其核心是允许资本家入党。这是社会主义理论的一个重大突破，让特色之中又添特色，红色和黑色的混合必然变成灰色。于是，工人农民和农民工，由领导阶级变成了弱势群体。全国0。4%的权贵，掌握了70%的财富。兑现了总设计师“让一部分人先富起来”的承诺。与其说在搞特色社会主义，不如说在搞特权社会主义。吴敬连先生称之为“权贵资本主义”。笔者不能苟同。因为现代发达资本主义国家，是搞不成一党专政的。

     所谓的第四代，接过了特色社会主义的口号，公开主张的观点和目标理论上无可指责。但听说内部讲话号召“政治上要向朝鲜，古巴学习”。古巴的卡哥因病将政权基本上交给卡弟后，政治上已有明显松动，听说部分政治犯都给释放了。而我们21年前通缉的学生领袖都还不让回国，国内的政治犯一个判得比一个重。学古巴怕是要不得的，那就只有恭恭敬敬地向朝鲜学习了。难怪最近对劳动党的党代会大加报导。原来是为了拜师学艺。真的是机会难得。二十年一遇啊！更重要的是，这次大会确定了金三代的接班人地位，封了28岁的太子为大将。这是朝鲜人民政治生活中的特大喜事。ZG岂甘长期落后？凭什么我们的龙孙才封少将？还不赶快照搬社会封建主义，迎头赶上？打住。古月先生尚在大位，小心和谐！

     谈了那么多的主义，哪个最好？谁的是真？ 套用一个约定俗成的烂调：实践是检验主义真假的重要标准。原文为“实践是检验真理的唯一标准”。 这里至少有两个错误：既为真理，何必检验？岂非多此一举？另外，检验是否真理的标准真的只有一个吗？ 用已知的真理去检验可能的真理不行吗？数学物理中的好多新定理不都是从旧定理中推导（检验）出来的吗？巴黎公社的失败能否定马克思主义是真理吗？

     我们知道，列宁主义是短命的；斯大林主义不到30岁。即使经过赫鲁晓夫重大修正后，也在30年后被戈尔巴乔夫的新思维所取代而寿终正寝，正宗的毛斯皇主义只在中国横行了不到20年。谢韬先生提到的民主社会主义在北欧开花结果，方兴未艾。其生命力证明超过了专制社会主义。

     其实，孙中山先生创立的三民主义，才是好东西，真主义。近百年中国革命和改革的实践证明了适合中国国情的正是这个主义，而不是别的东西。

                                                                         起来，做惯了奴隶的人们

      三民主义是个真主义，好东西。因为它集人类政治智慧之大成，总结了历史经验，经过了历史的检验，推动过而且还将继续推动历史的前进。它脱胎于“民有，民治，民享”，包含了马恩的（民主）社会主义。中山先生多次说过：“民生主义就是社会主义”。但他不赞成马克思的阶级斗争学说。认为马只是一个“社会病理学家”，而不是“社会生理学家”。阶级的存在，是阶级社会中不可否认的客观事实。但在正常情况下，各阶级之间是相互依存相互合作的关系。只有在社会发生病变的时候，激烈的阶级斗争才会出现。作为一名思想家，政治家，人民革命家和社会改革家，不但要为社会治病，更重要的是为社会养生。让人民休养生息，使社会通经活血，恢复元气。革命是必要的，但是不得已而为之，属于无可奈何之举。清庭固然腐败，只要不是讳疾忌医，无可救药，就应能治则治，能养则养。他选集中的开卷宏论，是给李鸿章上书献策，鼓吹改革，而不是要革掉清王朝的命。是改良派的鲜血，浇灭了他的幻想，才拿起枪杆子，向病入膏肓的清庭开火。辛亥革命的胜利，形式上推翻了中国两千多年的封建帝制，三民主义功不可没。

          正是三民主义的感召力和苏联的撮合，中共早期领袖李大钊，陈独秀和毛泽东等人在信仰马克思主义的同时，又信仰三民主义；既是马恩列的弟子，又是孙中山的学生。他们都以个人身份加入国民党，并当选为中执委，至死也没有自动宣布退出这一组织。毛还担任国民党中央的代理宣传部长。对三民主义进行过精心和系统的研究。根据孙先生晚年提出的“联俄，联共，扶助农工”的三大政策，搞了个新三民主义，即新民主主义。指责蒋背叛了孙，要用新民主主义来建立真正的中华民国。需要指出的是，政策和主义是不能划等号的。主义是一种信仰，不能称之为永恒的，根本的内容起码也是要长期坚守的。而政策是权宜的，是可随时局的变化而改变的。当时“联俄”没错，但后来人家鼓捣外蒙古独立，把中国的版图从海棠叶变成大公鸡，你不但不反对，还一边倒地投入人家的怀抱，这样的联法就值得研究了。话说回来，虽然三民主义在毛手上变了调，变成了新民主主义，但就是这个曲改了的主义也让中共获益匪浅。蒋家王朝正是以这个新民主主义革命的口号被赶跑的。中华人民共和国也是在这个主义的基础是建立的。没有简称中华民国，是因为两位民革党员作怪。造成了毛为此悔恨终生。

     蒋介石败退到台湾后，痛定思痛，政府拿钱进行土地改革，部分地实施三民主义。在大陆“我们一定要解放台湾”的武力威胁下，全面实行三民主义（解除戒严）等于自杀。实践证明，非常时期采取特殊措施是完全必要的。残存的中华民国在联合国常任理事国的位置上坐了22年，使台湾经济实现腾飞，跻身亚洲四小龙之列。蒋经国当上总统后，进一步发展经济，改革政治，直到解除戒严令，开放报禁党禁，让三民主义在台湾彻底实现。又经过22年的风风雨雨，台湾现在做到了政治民主，经济发达，人民富裕，为大陆可能的政治改革，树立了一个良好的榜样，有可能真正成为中华民族的复兴基地。

      可以这么说：在台湾，（辛亥）革命已经成功。而大陆则又一次处在历史的十字路口。

           我们不能假设历史。但我们必需反思历史。总结历史的经验，汲取历史的教训，不能让历史的悲剧重演。大陆在60年的时间内，进行过四次革命：辛亥革命，新民主主义革命，专制社会主义革命和文化革命。辛亥革命显然是完全必要的，是非常及时的。用顺天应人来形容恰如其分。光绪皇帝先慈禧太后一天驾崩，让改良成为空想。共和几年后出现的张勋复辟和袁氏称帝，都是极其短命的回光返照，证明了共和是人心所向，历史潮流。新民主主义革命的愿望是良好的，口号是响亮的，路子也是走对了的（农村包围城市的农民起义道路）。夺取政权后的几年实践，也证明它是行之有效的。专制社会主义的理论（阶级斗争学说）是偏颇的，时间是过早的，结果已经是（或将会是）失败的。文化大革命是革文化和文人及古人的命，每个有天良的中国人，都认为它是一场史无前例的浩劫。

     十一届三中全会以后，大陆推行改革开放。总设计师也称之为“革命”。“改革就是革命”。他可能是在形容改革的艰巨性和复杂性。但改革确实可以延续革命，完成革命未竟的事业。我们说“（辛亥）革命（在大陆）尚未成功”，指的是我们实际上仍然生活在专制的阴影之下。我们目前还在进行的改革，有可能让我们摆脱专制的束缚，和平演变或和平进化到民主社会主义或三民主义的制度吗？答案是：可能性当然是存在的。三十年跛脚（单纯经济方面）的改革，已经解放了巨大的生产力，使大陆的综合国力大大提高。要是此时再加上政治制度的改革，成功地实行社会转型，应是改革的题中之义。当今社会出现的道德败坏，腐败横行，分配不公，两极分化，正是没有同步进行政治体制改革的恶果。早在改革开放之初，总设计师也想过和说过要进行政治体制改革。但认识的局限，思想的僵化，保守派的围攻及自身既得利益的考量，让他坐失良机，进而打压真正的改革派，差点让跛脚的改革也半途而废。如此沉痛的历史教训，难道不值得我们深思反省吗？

     反什么“资产阶级自由化”？！ 自由民主决不是资产阶级的专利，而是普世价值的核心内容。无产阶级就不要自由化吗？ 他们世世代代都只能当奴隶，驯服工具或螺丝钉吗？马恩说过，“无产阶级失去的只是锁链，他们将获得整个世界”！ 砸碎锁链不正是为争取自由吗？

     自己在文革中深受阶级斗争学说之害，当上核心后就好了疮疤忘了痛，继续以阶级划线，以阶级斗争整人，这不是为虎作伥吗？在市场经济中，阶级实际上是个动态的东西。今天你身无分文，是无产阶级分子；明天你中了彩票，就成了资产阶级分子；今天你处庙堂之上，是统治阶级分子；明日你陷囹圄之中，便成了被统治阶级分子了。处处拿阶级说事，害了别人，也损了自己。

     我们必须承认，中共党内从来就不乏有识之士，明智之人。顾准在50年代，就发现了体制的缺陷。写了大量的文章和笔记，为改革开放作了理论准备。习仲勋，胡耀邦，赵。紫阳，万里，李锐，田纪云等一批前领导人，更是为改革殚精竭虑，立下了汗马功劳。细想一下，当初要是让学潮在“法制的轨道上解决问题”，当今的中国大陆决不是现在这个样子；当今的世界也不会是现在这样的世界。

     好在“人民对民主的向往和需求是无法阻挡的”。身居相位对这点也还是十分明白的。他在短短40天内6次发出政改的呼吁，可见明眼人已发现此事到了刻不容缓的地步。据我理解，这决不是所谓影帝的作秀，更不是引蛇出洞的故伎重演。如果大多数人能理解他的良苦用心，这种呼唤有可能成为时代的强音！

     要让大多数人理解和支持并不是一件容易的事。几千年的封建统治，让我们身上已带有奴性的遗传基因；60多年的洗脑，使我们有时是非难分，真假莫辨，正邪颠倒；一次又一次希望-失望-失望-希望。。。，整得我们的精神接近崩溃，心灵在绝望的边缘挣扎。“千百万人的习惯势力是最可怕的”（列宁语）。而此时此刻，有些当权者正在利用我们的劣习和人性的弱点，把我们弄成改革的旁观者甚至绊脚石。

     本人现在绝不怀疑温总理推动政改“风雨无阻，至死方休”的决心，对人民负责，对历史负责，为国家和民族长远利益着想的诚意。但也发自内心地奉劝政府的最高首脑，学商鞅“城门立木”，以最快的速度办好以下几件事情，以此立威于政，取信于民：

     责令那位在您发表让人民活得有尊严的言论后，立即以训斥女记者抢夺录音笔为回应的封疆大吏向当事者和全国人民公开道歉；废除违背法治精神的劳动教养制度；在一周后就要召开的十七届五中全会上义无反顾，义正词严，理直气壮地批判个人野心家借“唱红”让文革借尸还魂，用“黑打”来破坏法制的倒行逆施！

     以上三事，简单易行，全属“力所能及”的范围。

     还记得吧？当年胡主席和您亲临火线，指挥抗萨，带领全国人民战胜瘟疫；关注孙志刚案件，废除了收容制度，内外一片哗然，对“胡温新政”寄予了多大的期望？！如果今天您能办成这三件事情，必将重新唤起人民参与改革的巨大政治热情。政治体制改革的大事，也就成功了一半。

     接下来要做的是开放党禁，实行国共第三次合作，实现祖国和平统一。
     这里所谓的开放党禁，应该是极其有限有序地开放。实际上指的是让中国国民党回大陆与民革合并，在共产党的“正确”领导下相对独立自由地发展。

           此禁一开，另一禁迎刃而解。既然资本家可以入党，为什么国民党不能回来？ 作为一个有执政经验，失政教训，统治过大陆，经营台湾的百年老党，争取拥有自己的报纸，电台，电视台和网络媒体，那是不言而喻的。

     实行政治改革，向台湾学习是必需的。但并不是所有经验都值得照搬的。大陆的情况要比台湾复杂得多，改革的过程应该漫长得多。由于长期的愚民政策，大陆人的平均政治素质，肯定不如台湾人。一下子全部放开，出乱子是不可避免的。这样反倒给保守派以镇压改革的口实，让改革半途而废。饱受磨难的古国，已经经不起太多的折腾。

     值得欣慰的是，CNN专访在凯迪全发表后，十个小时点击率接近20万，回帖已逾5000。哀莫大于心死。汹涌的民意证明支持政改的人还在，心不死。这就是希望所在。

     历史是英雄和奴隶共同创造的。新一轮改革的英雄已经出现，我们这些奴隶理当跟进。起来，做惯了奴隶的人们。不愿做奴隶的人们早已起来，他们成了已经献身的和正在献身的英雄。只要“唤起民众”，上下配合，万众一心，奋力拼搏，改革就一定能够成功，社会就一定会进步。起来，做惯了奴隶的人们。不要说做奴隶的味道并不难受，那是因为我们从来没做过真正的主人。起来，掌握自己的命运！起来，为了民族的复兴！起来，做一个真正的人！